الهشامية: اتباع هشام بن الحكم ، وهشام بن سالم الجواليقى وكلاهما من أهل التشبيه فاما هشام بن الحكم فقال فيما نقل عنه: ان الله - تعالى - جسم ذو ابعاضله قدر من الاقدار ، وكان لا يشبه شيئا من المخلوقات ولا يشبهه شيء منها ونقل عنه ان قال: انه شبر بشبر نفسه الى آخر شناعاته وغلا في على حتى جعله آلها وآب الطاعة واما هشام الجواليقى فقال: ان الله تعالى - على صورة إنسان أعلاه مجوف واسفله مصمت الى آخر شناعاته أجاز المعصية على الأنبياء دون الأئمة لعصمتهم .

النعمانية: هم اتباع محمد بن على بن النعمان ابى جعفر الاحول الملقب بشيطان الطاق ومذهبه في حدوث علم الله: كمذهب هشام بن الحكم وكذلك مذهبه في ذات الله ، الا انه يقول: انها نور على صورة انسان .

اليونسية: هم اتباع يونس بن عبد الرحمن القمي مولى ال يقطين ، وهو من المشبهة ، يزعم ان الملائكة تحمل العرش ، وان العرش يحمل الله وان اطيط الملائكة من طأة عظمة الله على العرش

النصيرية والاسحاق: النصيرية اتباع محمد بن نصير النميري والاسحاقية ينسبون الى إسحاق بن الحارث ,وكلاهما من غلاة الشيعة يرون ظهور الروحانية في صور جسميى خيرة او خبيثة ويزعمون ان الله يظهر في طورة انسان وان جزاء منه حل في على بع يعلم الغيب ويفعل ما لا طاقة لاحد به من البشر ، آلا ان النصيرية أميل الى مشاركة على الله في الألوهية والاسحاقية أميل الى مشاركة على لمحمد في النبوة وكلاهما يرى - ايضا - إباحة المحارم ، وإسقاط التكاليف .

ومن الرافضة - ايضا - جماعة يقولون: بإمامة محمد بن عبد الله بن الحسين بن على بن ابى طالب ، وانه لم يزل حيا وينتظرون خروجه مع ان جيش ابى جعفر المنصور قد قتله واقر بذلك فرقة من اتباع إمامهم محمد .

16-فتاوى في العقيدة .

س1: سئل الشيخ ك بعض الناس يكرون على من قال:"جل من لا يسهو فهل هذه العبارة خطأ ؟"