فقال الشيخ - رحمه الله -"فى رمى الجمرات يكفى غلبه الظن انه أصاب المرمى ولا يشترط اليقين".

س10: سئل الشيخ: عن المبيت بمنى ؟

فقال الشيخ - رحمه الله -"المبيت بمنى قيل انه واجب فيلزم تاركه دم وقيل سنة فلا يلزم تاركه شيء ومن قال بالوجوب يكفيه اكثر الليلتين آما إذا بات ليلة واحدة او اقل من نصف الليلة فعليه دم".

س11: سئل الشيخ: هل السفر بالطائرة التى لا تستغرق المسافة آلا ساعتين يعتبر في حكم السفر القصير لانه لا يستغرق يوما وليلة والنبي صلى الله عليه وسلم أباح للمرأة السفر القصير بلا محرم ؟

فقال الشيخ - رحمه الله -"بلى هو كذلك".

س12: سئل الشيخ:شخص احرم لطفله من الميقات ثم لم يؤد له مناسك العمرة فلم يطف به ولم يسع ولم يحلق او يقصر وعاد الى بلده فماذا عله ؟

فقال الشيخ - رحمه الله -"عليه ان يعود به الى مكة فيعيد العمرة ان كانت عمرة او يعيد الحج إذا كان حجا ولا دم عليه ما دام يجهل الحكم".

س13: سئل الشيخ: ما حكم السعي في الحج ؟

فقال الشيخ - رحمه الله -"ركن".

س14: سئل الشيخ: هل يعتبر الزحام في الرمى فىهذا الزمن عذرا للمرأة يجوز لها ان تبيت من يرمى عنها ؟ وايهما افضل ان تنيب من يرمى عنها نهارا او ترمى هى بنفسها ليلا ؟

فقال الشيخ - رحمه الله -"نعم"يعتبر عذرا لما في مزاحمتها الرجال من انتهاك لحرمتها وهى مخيرة بين ان تنيب منيري عنها نهارا او ترمى هى بنفسها ليلا .

س15: سئل الشيخ: شخص جامع امرأته بعد تحلله من إحرام بالعمرة وقبل تحللها بقص شعرها ؟

فقال الشيخ - رحمه الله -"هى تبطل عمرتها ، وعليها دم ، وان ماتت عمرة الإسلام الأولى فعليها القضاء".

س16: سئل الشيخ: إذا ازدحم الناس فلم يقف بعضهم بعرفة او المزدلفة ؟