بمعنى أنه يغتسل للصلاة لا للصيام ، فلا علاقة للصيام بالتّطهر من الجنابة أو الحدث .

فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُدركه الفجر ، وهو جُنب من أهله ، ثم يغتسل ويصوم . رواه البخاري ومسلم .

وفي رواية: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُدركه الفجر في رمضان وهو جُنب من غير حُلُم فيغتسل ويصوم .

لا يعني ذلك أن الذي يُدركه الفجر من احتلام أنه لا يجوز له الصيام ، فليس الحُكم خاص بمن أصابته الجنابة من أهله .

وإنما أن ذلك كان باختياره ، فغيره الذي لا يقع باختياره كالمحتلم أولى بأن يُعذر .

ولا فرق في ذلك بين صوم النفل وصوم الفرض .

ومثله الحائض فإنها إذا طهرت قبل الفجر فإنها تصوم ولو لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر .

لكن إذا لم تطهر ولم ينقطع الدم إلا بعد طلوع الفجر ، فإنه لا يلزمها الإمساك وعليها القضاء .

وإتمامًا للفائدة:

هنا سؤال: هل تحتلم المرأة

وهنا تفصيل حول الإفرازات التي تكون لدى بعض النساء

وهنا صفحتي الشخصية

وفقك الله وحفظك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احداهن تسال

السلام عليكم ...

أبغا أسأل هل يجوز أن الواحد يصلي أول مايأذن (أقصد أول مايقول الله وأكبر) لأني انا سمعت انه مايجوز ولازم الواحد يستنى لين يخلص آذان

ياريت تفيدوني بالفتاوي المؤكدة والله يسعدكم ويوفقكم

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

من شروط الصلاة دخول الوقت ، فلا تكون الصلاة صحيحة مقبولة إلا بدخول الوقت المُؤقّت لها لقوله تعالى: ( إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا )

ويُستثنى من ذلك حال الجمع في السفر ، فيجوز للمسافر صلاة العصر في وقت الظهر إذا جمع

ويجوز له صلاة العشاء في وقت المغرب حال الجمع .