ومما ذُكِرَ في مكارم الأخلاق مما جرى في مجالس القضاء ما رواه محمد بن أحمد بن موسى القاضي قال: عُمِلَ مجلس موسى بن إسحاق القاضي بالري سنة ست وثمانين ومائتين ، وتقدمت امرأة ، فادّعى وليُّها على زوجها خمسمائة دينار مهرًا ، فأنكر ، فقال القاضي شهودك ، قال: قد أحضرتهم ، فاستدعى بعض الشهود أن ينظر إلى المرأة ليُشير إليها في شهادته ، فقام الشاهد ، وقال للمرأة: قومي ، فقال الزوج: تفعلون ماذا ؟ قال: الوكيل: ينظرون إلى امرأتك ، وهي مسفرة لتصحّ عندهم معرفتها ، فقال الزوج: وإني أُشهد القاضي أن لها عليّ هذا المهر الذي تدعيه ، ولا تُسفر عن وجهها ، فَرُدَّت المرأة ، وأُخْبِرَتْ بما كان من زوجها ، فقالت المرأة: فإني أُشهد القاضي أنْ قد وهبت له هذا المهر ، وأبرأته منه في الدنيا والآخرة ، فقال القاضي: يُكتب هذا في مكارم الأخلاق .

2 -إذا كان ما تأخذه للنفقة عليها وعلى ولدها ، وكان ذلك بالمعروف دون إسراف ، فلا شيء عليها لقوله عليه الصلاة والسلام لهند بنت عتبة رضي الله عنها لما شكت إليه زوجها وأنه شحيح: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف . رواه البخاري ومسلم .

ولقوله عليه الصلاة والسلام: إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ، ولزوجها أجره بما كسب . رواه البخاري ومسلم .

ولقوله صلى الله عليه وسلم: إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها عن غير أمره فلها نصف أجره . رواه البخاري .

والله أعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا سؤال أيضًا لإحدى الأخوات:

لقد تم طلاقي من زوجي السابق قبل الدخول بي يعني بعد أربعة اشهر من العقد بعد أن اتفقنا على عدم مقدرتنا علي التواصل نسبة للمشاكل التي كانت بيننا ولقد أصررت أنا على الطلاق واتفقنا علي الطريقة التي يتم بها من غير أن تدخلني أنا في مشكلة وقد تحمل هو لأنه رجل ولا تمس سمعته بشيء

والآن أريد أن أسأل: