ولقول أم سلمة رضي الله عنها: قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم . مالك يوم الدين ) يُقطّع قراءته آية آية . رواه الإمام أحمد وأبو داود .

ولكنه لا يجهر بالبسملة .

قال أنس رضي الله عنه: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم . رواه مسلم .

أي لم يكونوا يجهرون بها ، بدليل قوله رضي الله عنه: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بـ ( الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) لا يذكرون ( بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) في أول قراءة ولا في آخرها . رواه مسلم .

3 -لا يُشترط لقط الحصى من مزدلفة ، بل لو لقطت من الحصى القريب من الجمرات جاز لك أن ترمين بهن .

وإذا رميت وشككت هل رميت سبعًا أو ستًا أو أقلّ فاطرحي الشكّ ، وهو السابعة وارمي حصاة سابعة تقطع الشك .

4 -الأصل أن يقع الحصى في الحوض

ولكن هل أعدت الرمي أو لا ؟

إن كنت جاهلة بذلك ولم تُعيدي الرمي ورميت الأيام الباقية فلا شيء عليك .

والله تعالى أعلى وأعلم .

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

سؤالي وقعت لي حادثة في العمل وكسرت رجلي واجريت لي ثلات عمليات جراحية وبعد سنتين من الحادث لازالت رجلي تؤلمني ولا استطيع ان اعمل

طبيبي قال لي ان الالم سيبقى وليس له حل ولكن اطباء الحكومة يقولون اني استطيع ان اعمل علي ان ابحث عن عمل في الادارات يعني جالسا

علما اني لا اجيد لغة البلاد وليس لدية مستوى علمي جيد

سؤالي ماحكم الشرع في التعامل بالحيل حتى اخذ حقي منهم ؟

وجزاكم الله

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عليك بمطالبتهم للتعويض