فالصحيح أنه لا يجوز إهداء ثواب الأعمال للميت ولا للحيّ من باب أولى .

وإنما يُتصدّق عنه

ويُدعى له

والنبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه بعد دفن الميت: استغفروا لأخيكم ، وسلوا له التثبيت ، فإنه الآن يسأل . رواه أبو داود .

فالميت أحوج ما يكون إلى الدعاء .

وهذه الأعمال ليست من جنس الدعاء

وليست مما أُذِن به شرعًا .

ولا يجوز التقرّب إلى الله عز وجل بما لم يشرعه .

ولا يكون العمل الصالح مقبولًا عند الله عز وجل إلا بشرطين

وتفصيل ذلك هنا:

والله تعالى أعلى وأعلم .

السؤال: يوجد لدينا في الاردن نظام البنك الاسلامي حيث اذا أردت

شراء بضاعة ما يطلب البنك مني احضار فاتورة بما اريد

شراؤه ثم يقوم بعمل المعامله واقوم انا باحضار الكفلاء.

بعدها يذهب معي مندوب من البنك الى مكان البضاعة ويقوم

بتسليم البضاعة لي وصرف الشيك لصاحب البضاعة.

هل في ذلك شيء

أفيدونا جزاكم الله خيرًا

الجواب:

أوّه ! هذا عين الربا !

والمخرج من ذلك أن يشتري البنك ما يحتاجه الناس من سِلع ثم له أن يبيعها بزيادة مقابل التأخير .

وأما أن يشتري البنك السلعة عند إرادة المشتري الشراء ، فهو إنما اشتراها من أجل المشتري .

والأسوأ منه أن يُعطيك البنك شيكًا بالمبلغ ثم تدفعه لصاحب البضاعة ثم تُسدد للبنك .

والله تعالى أعلى وأعلم .

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اما بعد

... جزاكم الله تعالى كل الخير

سؤالي يقول .. عبارة ( السلام على من اتبع الهدى ) . هل تقرأ كتحية على أهل الكتاب فقط ... ولا ينبغي ذلك للمسلمين ...؟

اعانكم الله على الخير

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك