وهو بلا شك لا يرضى بأن يَسمع أهله مثل هذا القول ، فكيف يُسمعه بنات الناس ، وكيف يُقابل به الله عز وجل ؟

وعليك بالحكمة ( وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ )

5 -يُفرّق العلماء بين السماع والاستماع ، وذلك أن الله عز وجل أمر بالاستماع لكلامه ، فقال: ( وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )

فمجرّد السماع لا يحصل به أجر ولا وزر ،وإنما يحصل ذلك بالاستماع ، وهو قدر زائد على السماع .

فالاستماع يكون فيه تفكّر في المسموع أو تلذذ به .

وعلى هذا إذا كانت الحاجة لازمة للشخص فدخل محلًا مثل هذه المحلات ، فيأخذ حاجته ثم يخرج منها فلا يأثم ، وإن ترك الشراء منها من باب السياسة الشرعية كما أسلفت ، فهو أفضل .

والله يحفظك ويرعاك

أخوك .

السؤال:

ما هو الرأى السديد في زواج الاقارب؟ فأنا أمامى بنتان للزواج احداهما قريبتى والاخرى لا تقرب لى والبنتان يتساوا في الخلاق فهل لقريبتى الاولويه؟

الجواب:

يرى بعض العلماء أن الزواج من الأقارب سبب لبعض الأمراض .

ولكن قال ابن حزم رحمه الله: وإنما تخيرنا نكاح الأقارب ؛ لأنه فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لم يُنْكِح بناته إلا من بني هاشم وبني عبد شمس .

أي لم يتخيّر القول بهذا القول .

وزواج الأقارب يُخشى فيه من تقطّع الأواصر فيما لو وقع الطلاق .

والذي يظهر أن الزواج من الأباعد أسلم .

ولكن إذا كانت هذه رغبة الوالدة أو الوالد ، وتساوت عندك العروض من حيث الأخلاق والدِّين ، فقدّم رضا والِدَيك إن كانوا أحياء .

والله تعالى أعلم .

السؤال:

السلام عليكم

انا فتاة عمري 21 سنة. دائما احاول ان اقترب من الله بالاعمال والاقاول، ولكني

اشعر بأني اذا اقتربت منه يوما ، ابتعد عنه ايام.. احب الله واحب رسوله..