ويُرْوى: ... فأصلحن مني فساد قلبي

ونجني من كرب يوم الكرب

وقولهم: رجُلٌ فطِنٌ

أي: ذو فِطْنَةٍ للأشياء، ولا يمتنعُ كُلُّ فِعْلٍ مِنَ النُّعُوتِ مِنْ أنْ يُقالَ: قَدْ فَعُلَ، إلا القليل.

وفَطَّنْتُهُ لهذا الأمر تَفْطينًا، قال رؤبة:

وقد أعاصي في الشباب الميال ... موعظة الأدنى وتفطين الوال

تفطينُهُ: تأديبُهُ وبيانُهُ الشَّيء.

وفِطِنْتُ بالشيء أفْطَنُ به فِطْنَةً وفَطنةً ومفطنًا فأنا فَطِنٌ به وفاطِنٌ، أي: عالمٌ به.

ورَجُلٌ فَطِنٌ: بَيِّنُ الفِطْنَةِ.

وقد فَطَنَ لهذا الأمْرِ يفطُنُ له.

وتقولُ: فَهِمْتُ الشّيءَ أفْهَمُهُ فَهْمًا وفَهْمَةٌ ومَفْهَمًا، فأنا بِهِ، فَهِمٌ، وتَفَهَّمَ يَتَفَهَّمُ تَفَهُّمًا وتَفْهِمَةً ومُتَفَهَّمًا فهو مُتَفَهِّمٌ.

وتَفَقَّهَ يَتَفَقَّهُ تَفَقُّهًا وتَفْقهَةً ومُتَفَقَّهًا فهو مُتَفَقِّهٌ، 2/ 201 وفَقِهْتُ الشَّيْءَ أفْقَهُهُ فِقْهًا وفقههةً ومَفْقهًا، فأنا فَقيهٌ وفَقِهٌ وفاقِهٌ.

ونَقِهْتُ الشَّيْءَ أنْقَهُهُ نَقْهًا ونقهة ومَنْقَهًا، فأنا ناقِهٌ ونَقِهٌ، أي: عالمٌ به.

وخَبَرْتُ الشَّيْءَ أخْبُرُهُ خُبْرًا وخُبْرةً ومَخْبرًا، فأنا خابرٌ.