وفكرة هذا الكتاب فكرة جيدة ؛ لأنها تُسهل لطالب العلم العثور على الحديث دون أن يكون محتاجًا إلى معرفة أول لفظة أو الراوي أو غير ذلك من الأمور التي قد تطيل الطريق عليه .

وهذه الطريقة تحتاج منك فقط أن تتذكر لفظة من ألفاظ هذا الحديث ثم تخرج بواسطة تلك اللفظة.

س / ما هي طبعات الكتب الحديثية التي اعتمد عليها أصحاب المعجم المفهرس ؟

ج / أقول: كقاعدة عامة خذ كل كتاب حققه أو شارك في تحقيقه محمد فؤاد عبد الباقي ؛ لأنه أراد أن يخدم كتب السنة خدمة تتلافى مع"المعجم المفهرس"فهو خدم"صحيح البخاري"مع شرحه"فتح الباري - الطبعة السلفية"، والترقيم هو الذي رقمه ، وهو يتفق مع"المعجم المفهرس"؛ ولذلك يمكن أن تستخدم"فتح الباري - الطبعة السلفية"لأنه متفقة تمامًا مع"المعجم المفهرس".

وقد حقق"صحيح مسلم"أربعة ، والخامس مفهرس .

أما"سسن أبي داود"فليس له خدمة له ، ولكن إذا أردت الطبعة التي تتفق مع"المعجم المفهرس"فهي الطبعة التي بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد .

أما"جامع الترمذي"فقد شارك هو في التحقيق ، وهي الطبعة التي في أولها تحقيق الشيخ أحمد شاكر ، فهذه الطبعة هي التي تتفق مع"المعجم المفهرس".

أما بالنسبة"لسنن النسائي"فالطبعة الموجودة التي عليها فهرسة هي الطبعة التي تتفق مع"المعجم المفهرس".

و"موطأ الإمام مالك"مثل"سنن ابن ماجه"فقد حققه محمد فؤاد عبد الباقي .

أما"سنن الدارمي"فالطبعة التي بتحقيق عبد الله هاشم يماني هي الطبعة التي تتفق مع"المعجم المفهرس".

أما"مسند الإمام أحمد"فالطبعة الميمنية التي تتفق مع ست مجلدات ، وهي الوحيدة المكتملة حتى الآن - هي التي تتفق مع"المعجم المفهرس".

س / هل حديث (( إن الله يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرًا ) ) (80) صحيح .

ج / الحديث على اقل الأحوال يكون حسنًا إن شاء الله .