القاهرة ـ السبت

25من ربيع الآخر 1415هـ

1من أكتوبر 1994م .

الختان

التعريف:ـ

الختان والختانة لغة: الاسم من الختن، وهو قطع القلفة من الذكر والنواة من الأنثى، كما يطلق الختان على موضع القطع .

يقال: ختن الغلام والجارية يختنها ويختنهما ختنًا.

ويقال: غلام مختون وجارية مختونة وغلام وجارية ختين .

كما يطلق عليه: الخفض والإعذار وخص بعضهم الختن بالذكر والخفض بالأنثى والإعذار مشترك بينهما (1) .

والعذرة: الختان وهي كذلك الجلدة يقطعها الخاتن ـ وعذر الغلام والجارية يعذرهما عذرًا وأعذرهما ختنهما .

والعذار والإعذار والعذيرة طعام الختان (2)

في مصطلح الفقهاء:ـ

ولا يخرج استعمال الفقهاء للمصطلح عن معناه اللغوي .

قال الله تعالى: ( ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفًا وما كان من المشركين ) الآية (123) من صورة النحل .

وفي الحديث الشريف (3) :"اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة"وروى أبو هريرة (4) ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ"الفطرة خمس، أوخمس من الفطرة: الختان والاستحداد ونتف الإبط وقص الشارب وتقليم الأظافر".

وقد تحدث الإمام النووي الشافعي في المجموع (5) في تفسير الفطرة بأن أصلها الخلقة .

قال الله تعالى: ( فطرت الله التي فطر الناس عليها ) (6)

(1) لسان العرب والمصباح المنيرمادة ( ختن ) .

(2) لسان العرب والمصباح المنير مادة ( عذر ) .

(3) متفق عليه ـ البخاري في كتاب بدء الخلق، وفي باب الختان في كتاب الاستذان، ومسلم في باب فضائل إبراهيم ـ في كتاب الفضائل .

(4) متفق عليه ـ شرح السنة للبغوي جـ 2ص 109 باب الختان .

(5) جـ 1ص 284 .

(6) من الآية 30 من صورة الروم .