عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يَلْزِق وجْهَهُ وصَدْرَهُ بالمُلْتَزَمِ0 ( رواه البيهقي ) (1)

وضع الصَّدْرِ واليَدَيْن والخَدِّ على المُلْتَزَمِ

عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: طُفْتُ مع عبد الله بن عمرو فَلَمَا فَرَغْنَا مِنَ السَّبْعِ (2) رَكَعْنَا في دُبُر الكعبة فقلت: ألا نَتَعَوْذُ بالله من النَّار؟ قال: أعوذ بالله من النَّار، قال: ثُمَّ مَضَى فاستلم الرُّكْنَ، ثم قام بين الحَجَرِ والبَّاب فألصق صَدْرَهُ ويَدَيْهِ وخَدَّهُ إليه، ثم قال: هَكَذَا رَأيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ 0 ( رواه ابن ماجه ) (3)

حتى استلم الحَجَر: أي لمسه وتناوله 0

بين الحَجَر والبَّابِ: أي عند المُلْتَزَمِ ، وسمي بذلك لأن الناس يَلْتَزِمُونَهُ 0

وفي الحديث استحباب وضع الصَّدْرِ اليَدَيْن والخَدِّ على المُلْتَزَمِ 0

أكْثِرْ مِنَ الدُعَاءِ عِنْدَ المُلْتَزَم

عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يَلْتَزِمُ ما بين الرُّكْن والبَابِ ، وكان يقول: ما بين الرُّكْن والبَابِ يُدْعَى المُلْتَزَمِ ، لا يَلْزَمَ ما بينهما أحدٌ يَسْألُ الله عزَّ وجلَّ شَيْئًا إلاَّ أعْطَاهُ إيَّاه 0 ( أخرجه البيهقي ) (4)

فَضْلُ مَقَامِ إبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ اَلْسَّلاَم

آيَةٌ بَيِّنَةٌ

قال سبحانه وتعالى: ? فِيهِ آيَاتٌ بَيَِّاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ? ( 97 ـ آل عمران )

(1) أنظر صحيح الجامع رقم: 5012 0

(2) السَّبْعِ أي: أشواط الطواف السبعة 0

(3) أنظر صحيح سنن ابن ماجه رقم: 2397 0

(4) أنظر شعب الإيمان رقم: 4060 0