عن ابن عمر رضي الله عنهما: أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ"قَالُوا: وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ:"رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ"قَالُوا: وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ:"رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ"قَالُوا: وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ:"وَالْمُقَصِّرِينَ"0 ( رواه ابن ماجه) (1)

فَضْلُ اَلْوُقُوف بِعَرَفَة

الله تَعَالَى يُبَاهِي مَلاَئِكَتَهُ بِأهْلِِ عَرَفَات

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول:"إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي مَلائِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأهْلِ عَرَفَةَ فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا"0 ( رواه أحمد ) (2)

قال العلماء: شُعْثًا غُبْرًا: فيه إشارة إلى الإعراض عن التَّرَفِ والزِّينَةِ ومباهج الدنيا ، وكون الحَاجّ أشعث أغبر يُشْبِهُ خروجه من القبر إلى أرض المحشر حيران لهفان ينفض عنه غباره ، ووقوف الحجيج في عرفات كوقوفهم في عُرُصات القيامة آملين راغبين راجين رحمة ربَّ العالمين 0

وقال العلماء: لاتتحقق المُبَاهَاةُ إلا إذا كان للمُبَاهَي بِهِ فَضْلًا على المُبَاهَى0

الفَضْلُ الجَزِيلُ مِنَ المُنْعِمِ الجِلِيلُ لأهْلِ عَرَفَات

(1) أنظر صحيح سنن ابن ماجه رقم: 2469 0

(2) أنظر صحيح الجامع رقم: 1868 0