فإن الله ربا موصوف بنعوت العظمة والجلال والبهاء والكمال والرفعة والجمال فله الأسماء الحسنى والصفات العليا

شملت قدرته كل شئ ووسعت رحمته كل شئ له الثناء الحسن وله الحمد كله وإليه يرجع الأمر كله

له صفات الكمال منزه عن المثال له كل أسم حسن وكل وصف حسن فعال لما يريد وأرحم الراحمين وأحكم الحاكمين

ولايجوز أن يوصف بغير ذلك فالمكر السئ لآيحيق الا بأهله ويرد الله مكر الماكرين على أعقاقبهم جزاء وفاقا وأستحققا لهم

ولايجوز أن تقراء الاية مقطوعة ولابد لمن يستشهد بها أن يقراءها كاملة (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَاخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا

وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ

(وراء) أصلها بمعنى خلف. والأكثر على أن معنى (وراء) هنا جاءت بمعنى أمام ; وفى قراءة ابن عباس وابن جبير"وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صحيحة غصبا".

فإذا قصد بها الزمان فإن الحدث المقدم هو الأمام يستعمل في الأوقات كما تقول وأنت في شهر شوال إذا جاء وقت الحج ساقابلك هناك ومن وراءك شهر ذى القعدة وإن كان أمامه , لأنه يخلفه إلى وقت وعده

فهذه الآية معناها: إن هؤلاء وعملهم وسعيهم يأتي بعده في الزمان غصب هذا الملك لهذه السفينة

كما قال الله تعالى: مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَاتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ

فكلمة وراء جاءت في القرآن بأكثر من معنى

-تأتى بمعنى خلف في قوله تعالى: (وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)

-وبمعنى أمام كما في قوله: (:مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَاتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ)

-وبمعنى غير كما في قوله تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ)

-وتأتى بمعنى بعد كما في قوله تعالى: (وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ)