والعظيم عنده هو الذي لا ينشغل بماهو موجود، بل بما هو مستطاع، يقول:"إن فلتات الطبيعة التي نسّميها بالعظماء لا تسجل ماأدركته الإنسانية بل تطمح دائمًا إلى ما هو مأمول ومستطاع.. كما أن العظيم عنده هو أبعد الناس حديثًا عن نفسه وحين يستطيع رجل عظيم أن يعرّفنا بقدره وجب علينا شنقه...؟!".

شو.. الإرادة وحرية الرأي

يُعتبر ( برنارد شو) من المدافعين عن حرية الرأي وحرية النّقد وحرية الاجتماع، وتحدث أكثر من مرة عن جناية كبت الحريات من هؤلاء الذين يتحكمون بالآخرين، يقول:"إن الحضارة لن تتقدم بغير النقد ولا مناص لها كي تتجنّب العفن والركود من إعلان حريةالمناقشة .."وحق الحرية مُقدس عند ( برنارد شو) ويؤمن بأن حرية الإنسان تنمو بالتربية منذ الولادة وغاية الحرية هي البطولة ..

وعن دور الإرادة والعزم في الحياة نرى (شو) يقول:"... إذا لم تكن لك عينان وأردت أن تنظر وأصررتَ علىمحاولة النظر وجدتَ لك عينين ،وإن كانت لك عينان وأردت كماأراد الخُلد أو السمكة التي تعيش تحت الماء - ألا تنظر فقدت عينيك"وإذا كنتَ تحبُّ طعم الأوراق الطرية على رؤوس الشجر وجمعت إرادتك كلَّها في عنقك ،فسوف يكون لك في النهاية عنق طويلة كعنق الزرافة..""

وقال يُحدّد قانون الحياة عنده أقول لكم:"إني طالما أدركت أمامي شيئًا خيرًا لن أهدأ حتى أبلغه أوأمهد إليه الطريق وذلك عندي هو قانون الحياة...".

ويحدثنا ( شو) أن الحياة البسيطة يمكن أن تكون منْبعًا دائمًا للإبداع وذلك حين يعترف:"لم أقم بمغامرات بطولية .. كل ماحدث أنني عشت حياة عادية ،وكلُّ ماكتبتُ في مؤلفاتي من كتب ومسرحيات هو قصة حياتي، وماعدا ذلك فهوالإفطار والغداء والعشاء لا يختلف عن أي روتين عادي...".

ويرى ( شو) في شكسبير مثلًا على العبقرية المرتبطة بالعمل لأن شكسبير الطفل هجر المدرسة مبكرًا ليساعد أباه، لكن ذلك لم يُبعده عن هدف حياته .. إن عمله هذا مع إرادته جعلا حياته القصيرة- التي لم تتجاوز الخمسين عامًا إلاّ بقليل - حافلة بالعطاء الخالد المتجدد مع الزّمان.

شو الذي تعلّمنا منه فيما ترك من آثار: ان الحياة الحقة هي التصميم على الحياة خارج الدورة العادية للحياة كما يعيشها العاديون من الناس لأنه يؤمن أن الجهد والفكر هما الأساس الفعلي لكل عطاء إنساني نبيل وهو القائل"إن طريق الحياة تمر عبر مصْنع الموت..".

مع الشباب والتجديد: