وإن كنت تحمل كل هذا الولاء لمن دفعوا لك تكاليف إجراء عملية جراحية في القلب فكم تحمل من الولاء لمن خلق القلب كله. (1) [j]

موقفان أثارا من الضحك أكثر مما أثارا من الاستياء.. الموقف الأول موقف على أبو شادى.. لكن أمره لا يستحق أن يذكر (2) [k] .. أما الموقف الآخر فهو للكاتب إبراهيم أصلان رئيس الهيئة التى أصدرت الكتاب المنكود حيث كتب معلقا على المقال الماضى: ويقوم المقال المنشور بجريدة الشعب على اجتزاء بعض الكلمات من سياقها مقتديا بالمثل الشائع:"لا تقربوا الصلاة"..!!

(1) - من المؤسف أن صلاح عيسى كان واحدا من أكبر الخاسرين في أزمة الوليمة، وبدا أنه قد حسم أمره، ويبدو أن موقفه كان محسوما منذ البداية لكننا لم ندرك ذلك، وما قبوله منصب رئيس تحرير صحيفة القاهرة وهى الصحيفة الملاكى لوزير الثقافة سوى دليل على ذلك. لأعداد متوالية خصص صلاح عيسى صفحات كاملة ومانشيتات الصفحة الأولى للهجوم علىّ. استكتب العديدين، و أطلق علىّ كاتبا يمنيا اسمه بلال فضل دبج صفحات وصفحات في إلهجوم علىّ. وليس كل ذلك مهما. المهم فيه هو كشف طريقة العلمانيين في إلهجوم، كانوا قد حوصروا وضبطوا متلبسين فتركوا القضية الأساسية وحاولوا طول الوقت جرّنا إلى قضايا فرعية. منها مثلا أننا ضد الإبداع دون أن يحددوا ماهية هذا الإبداع، مما دفع المحامى الشهير مرتضى منصور أن يصرخ في برنامج تليفزيونى على قناة الجزيرة: إنهم يشبهون تاجر جنس يعرض شرائط فيديو للأفلام الداعرة والفاحشة لكنها يخفيها في علب للقرآن الكريم!! فإذا ما هاجمه أحد صرخ: إنهم يهاجمون القرآن!!..

لكم هو مرير أن يترك بعض المثقفين منزلتهم العالية لكى يعملوا"بودى جارد"عند بعض المسئولين..!!..

(2) - كتب بيانا مليئا بالأخطاء الإملائية والنحوية (مما دفع البعض للمطالبة بإعادة تأهيله) يتهمنى في هذا البيان بالإرهاب.