أ_ إخراج زكاة الفطر وتكليف الأبناء بتوزيعها على المحتاجين.

ب_ التكبير من غروب شمس آخر ليلة من رمضان حتى دخول الإمام ويكون في البيوت والمساجد والطرق والأسواق وفي الحديث (زيّنوا أعيادكم بالتكبير) [1] وكان ابن عمر - رضي الله عنهم - يكبر حتى يأتي المصلى ويكبر حتى يأتي الإمام [2] ..

والتكبير من أظهر الشعائر في العيد {وَلِتُكَبّرُوا الله عَلَى مَاهَدَاكُمْ وَلَعَلّكُمْ تِشْكُرُونْ} لتكبروا الله على هدايته وتوفيقه للصيام والقيام، لنستشعر قيمة الهدى الذي يسره الله فكّفت القلوب والجوارح عن المعاصي والذنوب.

ياأيها الجيل جاء العيد فاطرحوا *** لله شكرًا ويا أهل الغنى جودوا

فمن صحت له التقوى ابتداء صح له الشكر انتهاء لكن البعض قصر فلم ينل التقوى ولم يبذل الشكر، لنشكر الله على نعمة العبادة والطاعة يوم أن حرمها البعض من الناس فمابين ميت وآخر على فراش الموت وثالث مشغول بدنياه وآخر في الأندية و المنتزهات والاستراحات وخامس غارق في الأسواق بالمعاكسات والمطاردات وثلة أخرى غارقة في شرب المسكر والمخدرات والناس في النهار صيام وفي الليل قيام وآحسرتاه .. وآسفاه .. بل الأدهى والأطم أن نرى بعض تلك الصور وهي قلة من الشباب والفتيات حول حرم الله من ضيوف الله والآباء والأمهات ساجدين لله أيعقل هذا!

فائدة: قال بعض المفسرين: والشكر يكون بالقول كالتكبير الذي يتضمن الحمد والشكر ويكون بالفعل كزكاة الفطر ولبس أحسن الثياب [3] .

ج_ أكل تمرات وترًا قبل الخروج إلى صلاة العيد لفعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - كما في صحيح البخاري.

د _ الخروج إلى المصلى مشيًا وردعن عثمان - رضي الله عنهم - قال: (من السنة أن يخرج إلى العيد ماشيًا) رواه الترمذي.

هـ_ الذهاب من طريق والعودة من آخر لفعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - كما في صحيح البخاري.

و _ خروج الأبناء والنساء للصلاة حتى الحيّض ليشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلى.

ز _ الاغتسال يوم العيد وقد حكى ابن عبد البر الإجماع على الاستحباب.

ح_ السواك ورد عن عثمان - رضي الله عنهم - أنه قال (إن من السنة السواك يوم العيد كهيئته في يوم الجمعة) [4] ولعموم أدلة السواك.

تنبيه: إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة فإذا صلى العيد سقطت عنه الجمعة ويصليها ظهرًا وهو الأصح ورجحه الشيخان ابن باز وابن العثيمين رحمهما الله.

(1) كشف الخفاء برقم 3182.

(2) رواه الدارقطني والبيهقي.

(3) روح المعاني 2/ 63، نظم الدرر 3/ 68، التحرير والتنوير 2/ 177.

(4) مصنف عبدالرزاق 3/ 319 وورد عن ابن المسيب (السواك في يوم العيد سنة) .