314 -الخطيب [1] : أخبرني محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان المقرئ المعروف بـ [ابن بويان] [2] حدّثنا محمد بن علي الورَّاق ويُعرف بـ [حمدان] [3] حدّثنا محمد بن حسَّان السمتي حدّثنا سيف بن محمد عن خاله سفيان عن سلمة بن كهيل عن حَبَّة بن جُوَين عن علي بن أبي طالب قال: بينا أنا مع النَّبي - صَلَّى الله عليه وسلم - في خباء [4] لأبي طالب أشرف علينا أبو طالب، فبصر به النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: (يا عمّ ألا تنزل فتصلي معنا؟) . قال: ابنَ أخي إنّي لأعلم أنك على حق، ولكنّي [5] أكره أن أسجد فتعلوني استي [6] ، ولكن انزل يا جعفر فصِل جناحَ ابن عمك. فنزل جعفر فصلَّى عن يسار النَّبي - صلى الله عليه وسلم -، فلمَّا قضى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - صلاته التفت إلى جعفر فقال: (أَمَا إنَّ الله تعالى قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلتَ جناح ابن عمك) [7] .

قال الخطيب: تفرد برواية هذا الحديث عن سفيان الثوري ابنُ أخته سيفُ بن محمد، ولا نعلم رواه عنه إلَّا السمتي.

وقال ابن عدي: هذا باطل عن الثوري، وسيف كذاب [8] .

وقال ابن الجوزي في (الواهيات) [9] : سيف يضع الحديث [10] ، والسمتي ضعيف [11] .

(1) تاريخ بغداد (3/ 82) ترجمة محمد بن حسَّان بن خالد السمتي.

(2) في جميع النسخ: (ابن ثوبان) ، والمثبت من تاريخ بغداد.

(3) في جميع النسخ: (ابن حمدان) ، والمثبت من تاريخ بغداد.

(4) في (م) : (جناء) ، وفي تاريخ بغداد: (حَيْر) ، والحير شِبه الحظيرة أو الحِمى؛ تاج العروس (11/ 122) .

(5) كذا في (خ) ، وفي باقي النسخ: (ولكن) .

(6) في (م) : (فيقتلوني أمتي) !

(7) رواه القاضي أبو الحسين بن أبي يعلى في طبقات الحنابلة (1/ 308 - 309) وابن الجوزي في العلل المتناهية (1/ 270) ح 435 من طريق الخطيب به.

ورواه ابن عدي في الكامل (3/ 1270 - 1271) وخيثمة الأطرابلسي في حديثه ص 206 ص من طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (54/ 164 - 165) -واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (4/ 1420) رقم 2733، وأبو الفضل الزُّهريّ في حديثه (1/ 390 - 391) ح 388 من طريق محمد بن حسَّان به.

وذكره الذهبي في الميزان (2/ 257) وابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 419) رقم 35.

(8) الكامل (3/ 1271) ، ولم أقف على قوله في سيف: (كذاب) كما نقله المصنف، وإنَّما قال في آخر ترجمته: (هو بيِّن الضعف جدًا) .

(10) نقله ابن الجوزي عن أحمد. وانظر ترجمة سيف بن محمد الثوري في تهذيب الكمال (12/ 328 - 332) رقم 2678، وميزان الاعتدال (2/ 256 - 257) رقم 3639.

(11) نقل ابن الجوزي تضعيفه عن أبي حاتم والدارقطني. وانظر ترجمة محمد بن حسَّان السمتي في تهذيب الكمال (25/ 49 - 52) رقم 5141، وميزان الاعتدال (3/ 512) رقم 7368.