438 -ابن عساكر [1] : قرأتُ بخطِّ شيخنا أبي الفرج غيث بن علي بن عبد السلام الخطيب: ذكر القاضي أبو القاسم الحسن بن محمد الأنباري فيما قرئ

عليه بصور في ذي القعدة سنة (417) أن أبا محمد الحسن بن رشيق أخبرهم: حدثنا أبو الفضل العباس بن أسجور [2] مولى أمير المؤمنين حدثنا أبو محمد المراغي حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (إن الله اختار مِن الملائكة أربعة: جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل، واختار من النبيين أربعة: إبراهيم وموسى وعيسى ومحمدًا صلوات الله عليهم، واختار من المهاجرين أربعة: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، واختار من الموالي أربعة: سلمان الفارسي وبلال الأسود وصهيب الرومي وزيد بن حارثة، واختار من النساء أربعة [3] : خديجة ابنة خويلد ومريم ابنة عمران وفاطمة بنت محمد وآسية ابنة مزاحم، واختار من الأهلّة أربعة: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب، واختار مِن الأيام أربعة: يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عاشوراء، واختار من الليالي أربعة [4] : ليلة القدر وليلة النحر وليلة الجمعة وليلة نصف شعبان، واختار من الشجر أربعة [5] : السِّدرة والنخلة والتينة والزيتونة، واختار من المدائن أربعة [6] : مكة وهي البلدة [7] ، والمدينة(وهي) [8] النخلة،

وبيت المقدس وهي الزيتونة، ودمشق وهي التينة، واختار من الثغور أربعة: إسكندرية مصر وقزوين خراسان وعبادان العراق وعسقلان الشام، واختار من العيون أربعة [9] ؛ يقول في كتابه: {فيهما عينان تجريان} [10] وقال: {فيهما عينان نضّاختان} [11] . فأمّا التي [12] تجريان فعين بيسان وعين سلوان، وأمّا النضّاختان فعين زمزم وعين عكا، واختار من الأنهار أربعة: سيحان وجيحان والنيل والفرات، واختار من الكلام أربعة [13] : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) [14] .

قال ابن عساكر: هذا حديث منكر بمرة، وأبو الفضل والمراغي مجهولان [15] .

(1) تاريخ دمشق (1/ 221 - 222) .

(2) كذا في جميع النسخ والتنزيه، وفي المطبوع من تاريخ دمشق: (أمنجور) ، وفي لسان الميزان: (أميجور) .

(3) في مختصر تاريخ دمشق: (أربعًا) .

(4) في المختصر: (أربعًا) .

(5) في المختصر: (أربعًا) .

(6) في المختصر: (أربعًا) .

(7) كذا في الأصل و (د) و (ف) وتاريخ دمشق ومختصره والتنزيه، وفي (م) : (وهي السدرة) .

(8) ما بين قوسين ليس في الأصل و (د) و (ف) .

(9) في المختصر: (أربعًا) .

(10) سورة الرحمن: الآية (50) .

(11) سورة الرحمن: الآية (66) .

(12) في المختصر والتنزيه: (اللتان) .

(13) في المختصر: (أربعًا) .

(14) رواه ابن العديم في بغية الطلب (1/ 385) من طريق ابن عساكر به.

وأورده الحافظ ابن حجر في اللسان (4/ 402) [ترجمة العباس بن أميجور] وقال: (منكر) .

وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 64 - 65) رقم 79.

(15) وقال الحافظ ابن حجر في ترجمة أبي الفضل العباس بن أميجور: (روى عن أبي محمد المراغي عن قتيبة خبرًا منكرًا؛ الحمل فيه عليه أو على شيخه) لسان الميزان (4/ 402) .