594 -ابن عبد البر في (التمهيد) [1] : أخبرنا [خلف بن قاسم] [2] حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان البغدادي حدثنا أحمد بن يوسف المنبجي حدثنا حاجب بن سليمان حدثنا وكيع حدثنا مالك عن سُمَيّ عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعًا: (لو يعلم الناس ما للمسافر لأصبحوا على ظهر سفر. إنّ الله عز وجل لَينظر إلى الغريب في كل يوم مرتين) [3] .

قال ابن عبد البر: هذا حديث غريب لا أصل له في حديث مالك ولا في حديث وكيع، وليس في رواته مَن يُنظَر في أمره غير المنبجي [4] .

وقال في (الميزان) [5] : أحمد بن يوسف المنبجي لا يُعرف، وأتى بخبرٍ كذب [6] هو آفته.

594/ 1 - وقال الديلمي [7] : أخبرنا عبدوس (إذنًا) [8] أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر الحنفي حدثنا [أبو المفضل] [9] الشيباني حدثنا خيثمة بن سليمان حدثنا أحمد بن أبي الحناجر [10] حدثنا بشير بن زاذان عن [رشدين] [11] بن سعد عن أبي علقمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (لو يعلم الناس ما للمسافر لأصبحوا على ظهرِ سفر. إنّ الله بالمسافر لرحيم) [12] .

(2) ما بين معقوفتين بياض في النسخ، والمثبت من التمهيد.

(3) ذكره الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (1/ 702 - 703) رقم 918 ترجمة أحمد بن يوسف المنبجي، فقال: (وقد أورد له ابن عبد البر في التمهيد حديثًا من رواية عثمان بن محمد بن عثمان البغدادي ...) .

ومنه نقل المصنف، فترك بياضًا في أول السند ليكمله من التمهيد فلم يتيسر له ذلك، والله أعلم.

وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 184) رقم 30.

(4) عبارة ابن عبد البر في التمهيد: (هذا حديث غريب لا أصل له في حديث مالك ولا في غيره، والله أعلم) .

والمصنف ينقل من اللسان كما تقدم.

(5) (1/ 166) رقم 669.

(6) وهو حديث: (خلقني الله مِن نوره) وقد تقدم برقم (247) . أمّا حديث الباب فقد أورده الحافظ في اللسان بعد كلام الذهبي المذكور.

(7) مسند الفردوس (ج 3 ق 38/ ب) .

وهو في الفردوس (3/ 394 - 395) رقم 5088 ط دار الكتاب العربي.

(8) ما بين قوسين من (خ) .

(9) في جميع النسخ: (حدثنا الفضل) ، والمثبت من مسند الفردوس.

(10) كذا في مسند الفردوس والجرح والتعديل (2/ 73) رقم 144، وفي تاريخ دمشق (5/ 468) : (ابن أبي الخناجر) بالخاء المعجمة.

وقال ابن أبي حاتم عنه: (كتبنا عنه وهو صدوق) ، ولم يعرفه الشيخ الألباني رحمه الله كما في إرواء الغليل (5/ 384) .

(11) في جميع النسخ: (زيد) ، والمثبت من مسند الفردوس.

(12) رواه السِّلفي في الطيوريات ص 585 - 586 ح 1030 من طريق خيثمة بن سليمان به.

ورواه السِّلفي أيضًا في (أخبار أبي العلاء المعري) [كما في البدر المنير (7/ 306) ] من طريق خيثمة بن سليمان عن أبي عتبة الحمصي عن بشير بن زاذان عن أبي علقمة عن أبي هريرة به.

وأورده السخاوي في المقاصد الحسنة ص 346 تحت رقم 896 وقال: (ضعيف) ، والألباني في إرواء الغليل (5/ 383 - 384) وقال: (ضعيف جدًا) .

وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 184) تحت رقم 30 وقال: (قلتُ: فيه بشير بن زاذان متّهم، والله أعلم) .

وانظر ترجمته في الميزان (1/ 328) واللسان (2/ 320 - 321) .