وأما الحمار لفعله لما روي أنّ النبي صلى الله علية وسلم صلى بأصحابه فمر بين أيديهم حمار فقال لهم النبي صلى الله علية وسلم (( لا يقطع الصلاة شيء ) ).

فصل

ثم قال الإباضي في حاشية صفحة 5:

( وكذلك ضعف الإمام أحمد حديث ابن مسعود رضى الله عنه الذي رواه الإمام مسلم برقم(50) أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (( ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي , إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته , ويقتدون بأمره , ثم إنه تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون , ويفعلون ما لا يؤمرون , فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن , ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن , ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن , وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل ) )أ. هـ

قال الإمام احمد كما في شرح النووي على صحيح مسلم ( 2/28) وغيره (( هذا الحديث غير محفوظ . قال وهذا الكلام لا يشبه كلام ابن مسعود ) )أ.هـ وقال ابن الصلاح: هذا الحديث أنكره أحمد بن حنبل . أ.هـ .

قلت - القائل - هو الاباضي -:

والحديثان صحيحان عندنا وما خالفهما - إن لم يمكن الجمع بينهما وبينه - باطل مردود , وليس هذا موضع بيان ذلك والله المستعان ) أ.هـ كلام الاباضي .

وقبل الإجابة عن هذا أسوق هنا كلام النووي في شرح صحيح مسلم كاملًا في هذا الموضع.

قال النووي

( قال القاضي عياض رحمة الله: معنى هذا أن صالح بن كيسان قال: إن هذا الحديث روى عن

أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير ذكر ابن مسعود فيه . وقد ذكره البخارى كذلك في تاريخه مختصرًا عن أبي رافع النبي صلى الله عليه وسلم . وقد قال أبو علي الجياني عن أحمد بن حنبل رحمة الله قال: هذا حديث غير محفوظ . قال وهذا الكلام لا يشبه كلام ابن مسعود , وابن مسعود يقول: اصبروا حتى تلقوني . هذا كلام القاضي رحمة الله

قال الشيخ أب وعمرو: