( ومما يدل على ذلك ما ذكره الطبرى(2 /247 ) وغيره عن عبيد بن صخر بن لوذان الأنصاري السلمي , وكان فيمن بعث النبي صلى الله علية وسلم مع عمال اليمن في سنة عشر بعدما حج حجة التمام , وقد مات باذام , فلذلك فرق عملها بين شهر بن باذام , وعامر بن شهر الهمذاني , وعبدالله بن قيس أبي موسى الأشعري , وخالد بن سعيد العاص , والطاهر بن أبي هالة , ويعلى بن أمية وعمرو بن حزم .

وعلى بلاد حضرموت , زياد بن لبيد البياضي , وعكاشة بن ثور بن أصفر الغوثي , ومعاوية بن كندة , وبعث معاذ بن جبل معلمًا لأهل البلدين: اليمن وحضرموت أ. هـ .

فهؤلاء بعض من كانوا مع معاذ رضي الله عنه , وكذا يقال بالنسبة إلى بقية الرسل الذين كان يرسلهم رسول الله صلى الله علية وسلم إلى المناطق الشاسعة ) أ . هـ .

كلام الاباضي .

وجواب هذا من وجوه:

أحدهما: أنّ هذا الأثر لا يصح بل هو ساقط ُ الإسناد .

قال الحافظ بين حجر في (( ترجمة عبيد بن صخر الأنصاري رضي الله عنه ) ) ( 4/344) (5359) في كتابه (( الإصابة. في تمييز الصحابة ) ) ( طبعة دار الكتب العلمية ببيروت ) : ( ذكرهُ البغويُّ وغيره في الصحابة . وقال ابن السكن: له صحبة , ولم يصحَّ إسناد حديثه .... ) أ.هـ .

قلت يعني ابن السكن بقوله لم يصحَّ"إسناد حديثه , هذا الحديث الذي استدالَّ به الاباضي ."

وفي هذا الإسناد علل منها:

أن مداره على سيف بن عمر التميمي .

قال عنه يحيى بن معين: فلس خير منه . وقال مرة ضعيف الحديث .

وقال أبو حاتم: متروك الحديث , يشبه حديثه حديث الواقدي .

وقال أبو داود: ليس بشيء .

وقال النسائي والدار قطني: ضعيف .

وقال أبوحاتم بن حبان يروي الموضوعات وكان اتهم يالزندقة .

وقال: وقالوا إنه كان يضع الحديث .

وقال البرقاني: متروك .

وقال أبوزرعة: ضعيف الحديث .