ولقد اقترن رفض الأسلوبية ومحو الراوي لدى هؤلاء الروائيين، بميل عارم نحو تصوير المحرومين وإذا كان الكاتب الاجتماعي الوثائقي يعمد إلى خيانة هؤلاء المحرومين عن طريق الأسلوب، فإن الواقعيين الجدد قد عملوا على خلق أسلوب قصصي جديد يسمح بمنح الإحساس العنيف بحياة الجماعات البشرية المتخلفة، وهكذا كان شخوص هؤلاء الكتاب الأثيرين هم عياري الولايات المتحدة والفلاحين في إيطاليا وإسبانيا والهنود الخلاسيين في أمريكا اللاتينية (1) .

وإذا ما عدنا إلى القاص العراقي محمد خضير وجدنا هذا الأسلوب يستجيب لمتطلبات رؤيته ومنهجه الفني، ذلك أن وجوه الحياة الشعبية والمحلية المختلفة، وإنسان القاع أو الطبقات الشعبية هذه التي تعد موضوعات أثيره لدى القاص تنسجم إلى حد بعيد وأسلوب الواقعية الجديدة.

وعلى الرغم من ظهور إرهاصات هذا التيار في القصة العراقية. في الثلاثينات، وعلى يد بعض القصاص العراقيين مثل يوسف مكمل (11) وفي بعض قصص ذو النون أيوب في مجموعة"قصص من فينا"وروايته"اليد والأرض والماء"1948 إلا أن ظهوره كتيار واضح في القصة العراقية تأخر إلى الستينات، بقدر ما تأخر اللقاء بين القصة العربية والعراقية والقصة الأمريكية.