أنفسكم قال: بالشهوات، وتربصتم، قال: بالتوبة، وغرتكم الأماني، قال: التسويف بالأعمال الصالحة، حتى جاء أمر الله، قال: الموت، وغركم بالله الغرور، قال: الشيطان

-شعب الإيمان للبيهقي - التاسع والثلاثون من شعب الإيمان فصل في محقرات الذنوب - حديث: 7024

البيت الثامن عشر:

18.وَأَوْفِ العَهْدَ لِلَّه وَلا تَلْهُ فَتَنْسَاه فَتَشْقَى حين تَلْقَاه وَلَنْ يَنْفَعَكَ الصَّبْر

وهنا يأمره أن يَصْدق ما عاهد الله عليه ولا يلتفت إلى الدنيا وزينتها ويلهو بملذاتها فينسى الله وعهده ثم يؤدي ذلك إلى شقائه يوم القيامة ولن ينفعه الصبر آنذاك ..

البيت التاسع عشر:

19.وَرَاقبْ عَمَلَ الأَمس وَمَنْ أُوْدِعَ بِالرَّمْس وَمَنْ يَبْدَأُ بِالرَّاس وَمَنْ مِهْنَتُهُ الحَفْر

أي عليك أن تراقب نفسك وتحاسب أعمالك التي صارت بالأمس وأيضًا راقب الذي قد وُضِعَ للتو بالقبر تحت الأرض واعتبر .. وكذلك راقب الذي يبدأ بالرأس ألا وهو مغسل الموتى الذي يبدأ برأس الميت عند غسله وكذلك راقب حافر القبر وكم قبرًا حفر .. كل هذا حتى يرتعد ويعتبر ..

أخبرنا عبد الله بن محمود بن سليمان السعدي، حدثنا محمود بن غيلان، ويحيى بن أكثم، قالا: حدثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكثروا ذكر هاذم اللذات الموت

-صحيح ابن حبان - كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا فصل في ذكر الموت - ذكر الأمر للمرء بالإكثار من ذكر منغص اللذات حديث: 3044

البيت العشرون:

20.وَإِنْ بَانَ لَكَ الرَّمْس فَلا صَوْتَ سِوَى الهَمْس وَأَوْلادُكَ بِالأَمْس يَسُوْقُونَكَ لِلْقَبْر

أما إذا حملت إلى القبر وقد بان لك من بعيد قبرك فلن تسمع إلا همسًا واستغفارًا وترى أولادك الذين كانوا معك بالأمس - مالهم - يقودونك إلى القبر؟؟

البيت الحادي والعشرون: