صـ 32
للدلالة علي اتصاف الفواعل بصفة شعورية أو انفعالية ، مطلقة ، أو مقيدة بأمر بعينه .
وترد هذه الدلالة في ذلك الضرب ، مع الفعل اللازم ، والمتعدي ، مثل:
نمِرت المرأة: تنمَر: غضبت وساء خلقها .
حرِج الشيء: يحرَج: هابه .
ضجِر منه: يضجَر: تبرم منه .
سئِم الشيء: يسأمه: ملَّه .
ملَّ المذاكر: يمَلّ: أصابه الملل والبَرم .
رغِبَ: يرغَب: حرص على شيء وطمع فيه .
طرِب السامع منه: يطرَب منه: فرح به وارتاح إليه .
سعِد المحب: يسعَد: ضدّ شقى .
شقِى البائس: يشقَى: ضدّ سعد .
جزِع: يجزَع: لم يصبر على ما نزل به .
هلِع المطارَد: يهلَع: جزع جزعا شديدا .
فزِع الأسير: يفزَع: خاف وذَعِر .
خاف المذنب: يخَاف: فزع .
أسِف النادم: يأسَف: حزن عليه .
تئق الرجل: يتأق: امتلأ:حزنا / فرحا / غضبا / شرا .
أحِن الحقود عليه: يأحَن عليه: حقد عليه .
غضِب العبد: يغضَب: سخِط وأراد الانتقام .
دهِش: يدهَش: تحير / وله ، وفزع .. فذهب عقله .