اصل الشيء تبينه ثمرته . شرف الشيء في ذاته لا في نسله .

إن إسناد قسم من الأحاديث الموضوعة إلى"ابن عباس"رضي الله عنه وأمثاله من الصحابة الكرام ، لأجل الترغيب أو الترهيب إثارة للعوام وحضًا لهم، إنما هو جهل عظيم .

تسعنا الأحاديث الصحيحة المفسرة الحقيقية للقرآن الكريم ونثق بها ونطمئن إلى التواريخ الصحيحة الموزونة بميزان المنطق .

إذا وقع المجاز من يد العلم إلى يد الجهل ينقلب إلى حقيقة، ويفتح الباب للخرافات. إذ المجازات والتشبيهات إذا ما اقتطفتها يسار الجهل المظلم من يمين العلم المنور، أو استمرتا وطال عمرهما، لانقلبت إلى"حقيقة"مستفرغة من الطراوة والنداوة، فتصير سرابًا خادعًا بعدما كانت شرابًا زلالًا، وتصبح عجوزًا شمطاء بعدما كانت فاتنة حسناء.

من الأصول المسلمة أنه يلزم اختيار أهون الشرين، إذ ترك ما فيه خير كثير لأجل شر جزئي فيه، يعني القيام بشر كثير .

من ادّعى الكل فاته الكل ..

إن التفسير والشريعة شيء وما ألف فيهما من كتب شيء آخر، فالكتاب يسع الكثير . ففي حانوت الكتاب أشياء تافهة غير الجواهر النادرة .

المبالغة تشوش الأمور وتبلبلها.

المبالغة افتراء على القدرة الإلهية. وهي فقدان الثقة بالكمال والحسن في العالم واستخفاف بهما.

إن كل حقيقة من حقائق الإسلام برهان نير كالنجم الساطع، يتلألأ عليه نقش الأزل والأبد .

إن الماضي مدرسة الأحاسيس والمشاعر المادية، بينما المستقبل هو مدرسة الأفكار .

إن ما يفتح حظ آسيا وسعد الإسلام هو الشورى والحرية، المشروطتان بتربية الشريعة الغراء .

إن الأمور التي تسمى بمحاسن المدنية ما هي إلا مسائل شرعية حولت إلى شكل آخر.

لابد من الدخول إلى البيوت من أبوابها، فان لكل بابًا، ولكل قفل مفتاحًا .