[حتى الكماةَ] : حتى هنا في البيت هي العاطفة. والعاطفة تعطف الأسماء على الأسماء فقط. لكن الشاعر هنا عطف [الكماةَ] على الضمير [كم] ، الذي هو في محل نصب. ويقال الشيء نفسه طِبقًا، في قوله: [حتى بنينا] . فـ [حتى] هنا عاطفة، و [بني] : (حُذفت النون منه للإضافة، والأصل بنين) اسم ملحق بجمع المذكر السالم منصوب بالياء، لأنه معطوف على الضمير [نا] قبله الذي هو في محل نصب. ويحْسن أن نذكر هاهنا أنّ الاسم المعطوف بعد [حتى] يكون غاية لما قبلها تعظيمًا أو تهوينًا. وقد اجتمعا في البيت. ففي الصدر تعظيم [قهرناكم حتى الكماةَ] ، وفي العَجُز تهوين [تهابوننا حتى بنينا الأصاغرَ] .

· قال جرير:

فما زالتِ القتلى تَمُجُّ دماءَها بدجلةَ حتى ماءُ دجلةَ أشْكَلُ

[حتى ماءُ دجلة أشكل] (الماء الأشكل: المختلط بالدم) : حتى ابتدائية (3) . والابتدائية إنما تدخل على الجمل اسميةً وفعلية، وقد دخلت في البيت على جملة اسمية، مؤلفة من مبتدأ هو [ماء] وخبر هو [أشكل] .

· وقال الفرزدق:

فواعجبا، حتى كُلَيْبٌ تَسبُّني كأنّ أباها نَهْشَلٌ أو مُجاشِعُ

[حتى كليب تسبّني] : يقال هنا في بيت الفرزدق، ما قيل في بيت جرير آنفًا، فـ [حتى] ابتدائية، والابتدائية إنما تدخل على الجمل، وقد دخلت في البيت على جملة اسمية، مؤلفة من مبتدأ هو [كليب] وخبر هو جملة [تسبّني] .].

· وقال الراعي النميري:

وما هجرتُكِ حتى قلتِ معلنةً لا ناقةٌ لِيَ في هذا ولا جَمَلُ

[حتى قلتِ] : حتى ابتدائية، والابتدائية تدخل على الجمل اسميةً وفعلية. وقد دخلت في البيت على جملة فعلية: [قلتِ] .

· ]لن نَبْرَحَ عليه عاكِفينَ حتى يَرجعَ إلينا موسى[ (طه 20/91)