91-وخلاف ذا: أي وبعد ذلك، مذعار: من الذعر وهي سريعة الجفول فصيحة القربة: وعاء الماء فصيحة، بعد أن فرغ الشاعر التفت إلى الموضوع للدخول فيه فأرسل مندوبه على تلك الناقة التي يجفلها أقل شيء وهي خفيفة الحمل ليس عليها إلا القربة متاع راكبها.

92-تلفى: تصل فصيحة، خالد: خالد بن سطام بن شعلان رحمه الله، وكاده: بالتأكيد.

ينادي الشاعر خالدًا أن تلقى نصائحه أذنًا صاغية منه وأن يرى آثار القبول على وجهه.

93-تعبار: اعتبار، يما: حتى، مقاده طريقها يوصي الشاعر خالدًا بالصبر وقوة الاحتمال مبينًا له أن الصبر لا يهضم حقه ولا ينقص من اعتباره حتى تتضح الطريق السليمة.

94-يا صار: إذا صار، يتابع الشاعر إيضاح الموقف فيقول إذا كان ضيفك أخطأ على جار أخيك فإن العرف السائد يعفيك من اللائمة ويجتاز المحذور فجارك وضيف أخيك لا يجب أن يسببا القطيعة.

95-رداة العقل: ضعف التفكير يلوم الشاعر المعنيين بالأمر ويؤنب كل واحد مذكرًا إياه أن كل ما حدث عائد إلى قصر النظر، وكل ما حدث ويحدث هو بسب أطماع الدنيا.

قائمة المصادر:

1-أخلاق الرولة: لويس موزل، ترجمة الدكتور محمد بن سليمان السديس-ط1 1414هـ 1994م/ جامعة الملك سعود.

2-الأخبار النجدية: محمد بن عمر الفاخري، تحقيق د. عبدالله بن يوسف الشبل، جامعة الإمام محمد بن سعود.

3-من أخبار نجد والحجاز/ تاريخ الجبرتي: محمد بن أديب غالب، ط1 1395هـ 1975م، دار اليمامة -الرياض.

4-الإبل في الشعر الجاهلي: د. أنور عليان أبو سليم- ط 1403هـ 1983م/ دار العلوم -الرياض.

5-الإبل: سليمان الأفنس الشراري -ص 1412هـ 1962م، طبرجل - الجوف.

6-الألف سنة الغامضة من تاريخ نجد: عبدالرحمن بن زيد السويداء - ط1413هـ 1993م، دار السويداء للنشر والتوزيع -الرياض.

7-اكتشاف جزيرة العرب: جاكلين بيرين، ترجمة قدري قلعجي، دار الفاخرية -الرياض.

8-أنساب الأسر الحاكمة في الأحساء: أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري، 1403هـ 1983م، دار اليمامة- الرياض.

9-آل الجرباء: ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري، 1403هـ 1983م، دار اليمامة- الرياض.

10-بنو خالد وعلاقتهم في نجد: عبدالكريم بن عبدالله الوهبي، 1410هـ 1990م/ دار ثقيف- الرياض.

11-تاريخ بعض الحوادث في نجد: إبراهيم بن صالح بن عيسى، ط2 1408هـ 1988م، دار اليمامة- الرياض.

12-تاريخ حمد بن لعبون: ط2 1408هـ 1988م، دار المعارف- الطائف.