وبالإضافة إلى وجود الأخ من القبائل التي تمر بها قوافل العقيلات هناك خفارة مسلحة ترافق القافلة كما رأينا ذلك في موضعه، ومكانة الأخ تتركز في منع أية غارة من أفراد هذه القبيلة وليس له أمر على القبائل التي سيمرون بها ومن ثم تأخذ كل قافلة أخا لهم من كل قبيلة سيمرون عليها فإذا كانت القافلة ستمر في أراضي قبيلة شمر أو بطن من بطونها أو قبيلة عنزة أو بطن من بطونها أو قبيلة الشرارات أو بطن من بطونها أو قبيلة بني عطية أو بطن من بطونها أو قبيلة بني صخر أو بطن من بطونها إلى غير ذلك من القبائل فإنهم يأخذون من كل قبيلة أو بطن سيمرون بأراضيه أخا أو معرفا يمنعهم اعتداء أفراد قبيلته بالإضافة إلى الخفارة المشار إليها وبذلك يكون مجموعة من أفراد تلك القبائل أو البطون ينتفعون من تلك القوافل التي تمر بأراضيهم بالإضافة إلى الهدايا التي يهديها رؤساء تلك القوافل إلى أمراء وشيوخ وزعماء وعقداء تلك القبائل والبطون والأفخاذ والعشائر التي يمرون عليها وبالطبع فكل هذه التكاليف محسوبة ومحملة على أرباح البضائع التي تتكون منها القافلة أو على أجرة نقل تلك البضائع أو أجرة نقل الحجاج وغيرهم .

5-نشاطات أخرى:

لم يكتف العقيلات بالنشاطات السابقة من عسكرية ونقل وخفارة وتجارة وغيرها، بل شاركوا في أمور أخرى منها أعمال الفلاحة في كل من العراق والشام وفلسطين وأعمال البناء كما كان لهم باع طويل في تربية الخيول والاشتراك في حلبات السباق في مصر في الأزمة المتأخرة أيام حكم أسرة الخيدوي في مصر من عهد محمد علي باشا ومن جاء بعده فإن العقيلات قد شاركوا مشاركة فعالة كمربين للخيول وأصحاب اصطبلات تضم المئات منها وكمدربين في كل من الحلمية والمطرية وعين شمس واحتل منهم أشخاص في مجلس إدارة جمعية سباق الخيل مصر وتواجدهم في لجان وهيئات سباق الخيول يعطي عمقًا آخر لأصالة الجذور في القدم بالخيل التي كانت تعتبر قلعته الحصينة المتحركة كما قال حميد الجمال الهلالي:

ونحن ناس بأرضٍ لا حصون لها * * * إلا الأسنة والجرد المغاوير