( 3334 ) حديث: «أُحِل الذهب والحرير لإناث أمتي.. » . الحديث. تفرد به يحيى بن سليم

عنه.

( 3335 ) حديث: سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر، فكانوا يصلون الظهر

والعصر... الحديث. مثله.

( 3336 ) حديث: «التسبيح للرجال.. » . الحديث. مثله، وفي الرواية مع عبد الله ( 1 ) : إسماعيل

بن أمية.

( 3337 ) حديث: «لا يتناج* دون الواحد.. » . الحديث. بمثله*.

( 3338 ) حديث: «إن الإيمان لَيَأْرِز إلى المدينة.. » . الحديث. قال الدارقطني رحمه الله*: لم

يزل أصحاب الحديث يعدون هذا الحديث فيما تفرد به يحيى بن سليم عن عبيد الله، حتى

وجدنا أبا حذافة قد رواه عن الدَّرَاوَرْدي عن عبيد الله.

( 3339 ) حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين... الحديث. قال ابن صاعد: وهذا مما

وهم يحيى بن سليم في إسناده، لأن بعضه عن خبيب*، وبعضه عن أبي الزِّناد ( 2 ) ، تفرد به يحيى

بن سليم عن عبيد الله.

( 3340 ) حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة بعد صلاة الصبح... الحديث. اختصره يحيى

3335 - ينظر: تاريخ بغداد 5/ 193 .

( 1 ) قوله: «عبد الله » صوابه: عبيد الله .

3337 - * « لا يتناج » كتب بعدها في ص: «اثنان » ، ثم ضرب عليها / من «وفي الرواية » في الحديث

السابق إلى «بمثله » ساقط من غ .

3338 - ينظر: العلل 4/ 109 /ب . * «رحمه الله » من غ .

3339 - ينظر: تاريخ بغداد 6/ 365 . * « خبيب » في حاشية غ: «بيانه: حبيب » ، وكتبها في المتن:

«خُبيب » ، ثم أبدل ضمة الخاء فتحة ، ولم يحذف نقطة إعجامها .

( 2) أي: أن بعض الحديث - وهو النهي عن صلاتين - محفوظ عن عبيد الله من روايته عن خبيب بن

عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة ، وبعضه - وهو النهي عن بيع الحصاة وبيع الغرر - محفوظ

عن عبيد الله من روايته عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة .