( 3384 ) حديث: كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوًا من عشرين شعرة. تفرد به يحيى بن آدم عن

شريك عنه.

( 3385 ) حديث: «من أصابه جهد في رمضان.. » . الحديث. غريب من حديث عبيد الله

عنه، تفرد به بقية عنه، وتفرد به عبد الرحمن بن يونس السراج عن بقية.

( 3386 ) حديث: سمعت رجلًا يحدث كعبًا... الحديث في المنام. تفرد به جُنادة بن سَلْم والد

سَلْم عن عبيد الله.

( 3387 ) حديث: أنه لم يكن يرى* بالقز والحرير بأسًا. تفرد به بقية* عنه.

( 3388 ) حديث: «من رأى خيرًا في منامه.. » . الحديث. غريب من حديثه عنه، تفرد به

سعيد بن عبد الرحمن الجُمَحي عنه.

( 3389 ) حديث: «إذا قام العبد في* صلاته.. » . الحديث. غريب من حديثه عنه، تفرد به

مروان بن سالم / 193 أ/عنه، ولم يروه عنه غير أبي همام محمد بن الزِّبْرِقان.

( 3390 ) حديث: «من أعتق شركًا له في عبد.. » . الحديث. تفرد به إسماعيل بن مرزوق عن

يحيى* بن أيوب المصري عنه.

( 3391 ) حديث: كنت أبيت في المسجد... الحديث في المنام. تفرد به أبو إسحاق الفَزَاري عنه

بهذه الألفاظ.

( 3392 ) حديث: «الناس* أكفاء.. » . الحديث، وفيه ذكر الحائك والحجام. تفرد به محمد

بن زكريا الأزرق المؤدب عن سويد بن سعيد عن بقية عن محمد بن الفضل المدني عنه.

3385 - ينظر: تاريخ بغداد 10 / 269 ، تلبيس إبليس 309 .

3387 - * « أنه لم يكن يرى » في غ: أنهم لم يكونوا يعني يروا / «بقية » ضبب عليها في النسختين ، وفوقها

في غ: «كذا » .

3388 - أخرجه الطبراني في الأوسط 2138 من طريق سعيد ، ووافقه .

3389 - أخرجه الطبراني في الأوسط 7314 من طريق محمد ، ووافقه . * «في » في غ: من .

3390 - ينظر: السنن 4/ 123 ، 124 . * « يحيى » في ص: محمد .

3392 - ينظر: التحقيق لابن الجوزي 2/ 269 . * « الناس » من غ .