عن أبيه عن أبي إسحاق عنه.

( 3907 ) حديث: «المرأة عورة.. » . الحديث. تفرد به المعتمر عن أبيه عن قتادة عنه. ورواه

شعبة عن أبي إسحاق عنه، وتفرد به عمرو بن عاصم عنه، ولم يروه عنه غير محمد بن أحمد

بن زَبْدَا مرفوعًا. ورواه ورقاء ومغيرة عن أبي إسحاق، وتفرد به شَبَابة عنهما. غريب من

حديث شعبة مرفوعًا، تفرد به حماد بن زيد ( 1 ) عن عمرو بن عاصم عن شعبة، وروي عن بهز

بن أسد عن شعبة أيضًا*.

( 3908 ) حديث: «لو كنت متخذًا خليلًا.. » . الحديث. تفرد به كثير بن قاروَنْدا عن عدي بن

ثابت عنه، وتفرد به يوسف السَّمْتي عنه. ورواه شعبة عن أبي إسحاق، وتفرد* به حفص بن

عمر الأُبُلِّي عنه بهذه الألفاظ.

( 3909 ) حديث: «نزل* القرآن على سبعة أحرف.. » . الحديث. تفرد به سليمان/ 219 ب/

بن بلال عن ابن عجلان عن أبي إسحاق عنه.

( 3910 ) حديث: «سباب المسلم فسوق.. » . الحديث. تفرد به عبد الرحمن بن مهدي عن

شعبة عن أبان بن تغلب عن أبي إسحاق عنه، ورواه علي بن المديني عن ابن مهدي من رواية

أخرى، فقال فيه: قلت لأبي إسحاق: ممن سمعت الحديث، ومعه* جماعة، تفرد به عبد الله

بن عَبِيدة عن علي بن المديني مرفوعًا . ( 2 )

( 3911 ) حديث: قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم: -فهل* من متذكر-. تفرد به عبد الله بن

3907 - ينظر: العلل 5/ 314 . * « أيضًا » من ص .

( 1 ) قوله: «حماد بن زيد » لعل صوابه: محمد بن زَبْدَا . وهذا تكرار لما سبق .

3908 - ينظر: العلل 4/ 355 ، 5/ 11 ، 318 ، تاريخ دمشق 30 / 231 . وأخرجه الطبراني في

الأوسط 8347 من طريق يوسف ، ووافقه . * «وتفرد » في غ: تفرد .

3909 - * « نزل » في غ: أنزل .

3910 - ينظر: العلل 5/ 324 ، تاريخ بغداد 10 / 86 ، تلخيص المتشابه 1/ «*. 32 ومعه » في غ: وقفه .

( 2) في تاريخ بغداد: «ولم نكتبه إلا عن ابن مخلد » .

3911 - ينظر: العلل 5/ 40 . * « فهل » في غ: هل .