وفي حديث بريدة أن النبي- صلى الله عليه وسلم - قال: «النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف» رواه أحمد وغيره وحسّنه المنذري وصححه السيوطي وضعفه الألباني، ومر معنا حديث جابر أن النبي- صلى الله عليه وسلم - سُئل: ما بر الحج، قال: «إطعام الطعام وإفشاء السلام» رواه أحمد وهو حسن.

حتى نستفيد من الحج

أيها الأخ المبارك/ إن دليل الحج المبرور هو استقامة المسلم بعد الحج ولزومه الطاعة وتركه المعصية، قال الحسن البصري: «الحج المبرور: أن يرجع زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرة» فلتحذر أخي من أن تهدم ما بنيتْ، وتشتّت ما جمعت، وتبدد ما حصّلت، فتنتكس بعد الاهتداء، وترتكس بعد النقاء، وتخلع ثوب الطاعة والصفاء، مرتديًا بدلًا منه، ثوب المعصية والتعاسة والشقاء وتُسود الصفحات بأعمال شوهاء، فتكدر صفوها، وتطمس نورها، بعد أن كانت بيضاء، والله عز وجل يقول: {وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا} [النحل: 92] .

أيها الأخ الحبيب/ بعد أن هجرت لذيذ الفراش وأتعبت جسمك وأنفقت ريالك وتركت عيالك وأعمالك، طاعةً لله وطعمًا في الجنة، أوصيك بالاستمرار على الطاعة والمحافظة على أوامر الله، والانتهاء عما حرم الله، أوصيك بالبعد عن المعاصي والسيئات والمسارعة إلى الخيرات، والانطراح بين يدي بديع الأرض والسماوات، فإنّ ذلك كله سبب للفلاح والفوز في الدارين.

سل حالك أخي/ كيف حالك وأنت تودّع بيت رب العالمين، كيف بمن يودّعها، وقد عَمَر بها قلبه، وأنِس وهو يُناجي ربَّه، حقًا وصدقًا، إنها لحظات صعبة، لا ألومُك لو قطرت عيناك الدموع لفراق تلك البقاع الطاهرة والمشاعر المباركة، بل، حُقَّ لك أن تبكي، وأنت تُودّع هذه البقاع الطاهرة والأجواء النقية والرفقة الصالحة.