[أقسام الوقف الاختياري ومصطلحات العلماء واختلافهم]

ثم إن العلماء رحمهم الله تعالى قسموا الوقف الاختياري إلى أنواع، ولكنهم اختلفوا في عددها وتسميتها

فقال جماعة منهم الداني وابن الجزري إنها أربعة أقسام:

التام وكاف وحسن وقبيح

1 -فالتام

هو الوقف على كل كلمة ليس لها تعلق بما بعدها ألبتة، أي لا من جهة اللفظ ولا من جهة المعنى.

كقوله: وأولئك هم المفلحون

فيوقف عليه ويبتدأ بما بعده

2 -والكافي

هو الوقف على كلمة لم يتعلق ما بعدها بها، ولا بما قبلها لفظا، بل معنى فقط

كقوله: أم لم تنذرهم لا يؤمنون،

لأنها مع ما بعدها، وهو ختم الله متعلق بالكافرين.

وهو كالتام في جواز الوقف عليه والابتداء بما بعده.

3 -والحسن

هو الوقف على كلمة تعلق ما بعدها بها أو بما قبلها لفظا فقط

كالوقف على الحمد لله.

فيوقف عليه بشرط تمام الكلام عند تلك الكلمة، ولا يحسن الابتداء بما بعده للتعلق اللفظي، إلا أن يكون رأس آية، فإنه يجوز في اختيار أكثر أهل الأداء لما سيأتي.

4 -والقبيح

هو الوقف على لفظ غير مفيد، لعدم تمام الكلام. وقد يتعلق ما بعده بما قبله لفظا ومعنى.

كالوقف على بسم من بسم الله.