كتاب

التلقين في النحو

تأليف

أبي البقاء العكبري

ت 616هـ

تحقيق

الدكتور جميل عبد الله عويضة

1422هـ / 2001م

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الشيخ الإمام العالم ، حجة العرب ، محب الدين أبو البقاء العكبري النحوي ، رحمه الله: هذه أصول في العربية ، فيجب على طالب هذا الفن أنْ يبدأ بمعرفة هذه المسائل ، وذلك في شوال سنة ستمائة الهجرية ، وكنت أكتبها من لفظه ، في جماعة ، بمسجده ببغداد .

لو ...: حرف يمتنع به الشيء ؛لامتناع غيره ، تقول: لو قام زيد لأكرمته ، فامتنع عنه الإكرام ؛ لامتناع القيام .

لولا ...: حرف يمتنع به الشيء ؛ لوجود غيره ، تقول: لولا زيد لأكرمتك ، فامتنع الإكرام ؛ لوجود زيد .

/إذا ...: ظرف لِما يُستقبَل من الزمان ، تقول: آتيك إذا احمرَّ البُسْر [1] ،أي 1 ب وقت احمراره .

إذْ ...: ظرف لِما مضى من الزمان ، تقول: آتيك إذ كان الأمير راكبا ، أي وقت ركوبه .

أين ...: سؤال عن المكان ، ويقع بعده المبتدأ ، تقول: أين زيدٌ ؟

متى ...: سؤال عن الزمان [2] .

كيف ...: سؤال عن الحال .

كم: سؤال عن العدد ، تنصب في الاستفهام ، تقول: كم درهمًا معك ؟ وتجرُّ في الخبر ، فتقول: كم مالٍ ملكتُ ، وترفع المعرفة ، فتقول: كم المالُ ؟

أما ...: حرف موضوع للعرض ، والتنبيه ، وافتتاح الكلام ، ومثلها ألا .

الماضي: مبني على الفتح ؛ لأنه ضارع ما ضارع الأسماء ، فأورثه أخف الحركات ، وهي الفتحة ، والمضارعة: المشابهة .

/ حروف النفي ستة: ... ... ... ... ... ... ... ... 2أ

(1) البسر: بضم الباء وسكون السين ، ثمر النخل قبل أن يُرْطِب . البُسْرُ أولُه طَلْعٌ، ثم خَلالٌ، ثم بلح ثم بُسْرٌ، ثم رُطَبٌ، ثم تَمْرٌ . الواحدة بُسْرَةٌ وبُسُرَةٌ، الجمع بُسْراتٌ . وبسرات وأَبْسَرَ النخلُ: صار ما عليه بُسْرًا. الصحاح ( بسر )

(2) متى: اسم استفهام يدل على الزمان ، نحو: متى يعودُ أخوك إلى البيت ؟ وتأتي اسم شرط يجزم فعلين ، ويدل على الزمان ، نحو: متى تزرْني أُكرمْك .