1632- حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُوَ عَلَى بَعِيرٍ (1) كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ فِي يَدِهِ وَكَبَّرَ .

1633- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي فَقَالَ طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ (2) فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ .

75-بَاب سِقَايَةِ الْحَاجِّ

(1) في هذين الحديثين جواز الطواف للمريض راكبًا، وهذا مما لا خلاف فيه، واختلف العلماء في الصحيح القادر هل يجوز راكبًا أم لا على قولين، أصحهما أنه يجوز أن يطوف راكبًا، والصواب أن النبي -صلى الله عليه وسلم- طاف راكبًا ليراه الناس وليسألوه كما في حديث جابر عند مسلم لكن المشي أفضل.

(2) في هذين الحديثين جواز الطواف للمريض راكبًا، وهذا مما لا خلاف فيه، واختلف العلماء في الصحيح القادر هل يجوز راكبًا أم لا على قولين، أصحهما أنه يجوز أن يطوف راكبًا، والصواب أن النبي -صلى الله عليه وسلم- طاف راكبًا ليراه الناس وليسألوه كما في حديث جابر عند مسلم لكن المشي أفضل.