قال البغوي: أي هلم وأقبل وهي قراءة أهل الكوفة والبصرة بفتح الهاء والتاء .
وقرأ أهل المدينة والشام بكسر الهاء وفتح التاء . وقرأ ابن كثير بفتح الهاء وضم التاء .
وقرأ السلمي وقتادة هئت لك بكسر الهاء وضم التاء مهموزا يعني تهيأت لك , وأنكره أبو عمرو والكسائي وقالا لم يحك هذا عن العرب والأول هو المعروف عند العرب . قال ابن مسعود أقرأني النبي صلى الله عليه وسلم ( هيت لك ) : قال أبو عبيدة كأن الكسائي يقول هي لغة لأهل حوران وقعت إلى الحجاز معناها تعال . وقال عكرمة أيضا بالحورانية هلم .
وقال مجاهد وغيره هي لغة غريبة وهي كلمة حث وإقبال على الشيء . مال أبو عبيدة إن العرب لا تثني هيت ولا تجمع ولا تؤنث وإنها بصورة واحدة في كل حال انتهى . وفي صحيح البخاري عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال ( هيت لك ) : قال وإنما نقرؤها كما علمناها انتهى .
وفي الدر المنثور: وأخرج عبد الرزاق والبخاري وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه عن أبي وائل قال قرأها عبد الله ( هيت لك ) : بفتح الهاء والتاء فقلنا إن ناسا يقرءونها ( هيت لك ) فقال دعوني فإني أقرأ كما أقرئت أحب إلي .
وأخرج ابن جرير والحاكم وصححه عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قرأ ( هيت لك ) ينصب الهاء والتاء ولا يهمز . وأخرج أبو عبيدة وابن المنذر وأبو الشيخ عن يحيى بن وثاب أنه قرأها ( هيت لك ) يعني بكسر الهاء وضم التاء يعني تهيأت لك .
وأخرج أبو عبيدة وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس أنه قرأ: ( هئت لك ) مكسورة الهاء مضمومة التاء مهموزة قال تهيأت لك .
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن أبي وائل أنه كان يقرأ ( هئت لك ) رفع أي تهيأت لك .