كتاب الأيمان والنذور

فالأيمان أربعة: يمينان تكفران ، ويمينان لا تكفران . فاللذان لا تكفران: لغو اليمين: وذلك ، أن تحلف بالله على شىء تظنه كذلك ، ثم ينكشف على خلاف ذلك ، فلا كفارة عليه ، والثانى الغموس: وهو يمينه بالله ما لقيت فلانا أمس ، ولا يقين له في ذلك ، ثم فكر ، وعلم أنه لقيه ، فهو كمعتمد لليمين على الكذب ، فلا يكفر هذا اليمين ، وهو أعظم من أن تكون فيه كفارة . واللتان تكفران: يمينه بالله ليفعلن كذا وكذا ، فيبدو له الا يفعل ، فيكفر ، ولا يفعل ، ويحلفها بالله لا أفعل كذا و كذا ، فيبدو له أن يفعل فيفعل ، ويكفر ، أو يكفر ويفعل . والكفارة بعد الحنث خير .