فقط دون غيره من الأنبياء والرسل برغم أنه أي النبي (صلي الله عليه وسلم) غير معني بهذا الخطاب إلا للتذكير بأن الله تعالي حباه ورفع له ذكره ولكونه بأعين الله تعالي، وأنّي لمن هو بأعين الله أن ينفذ إليه الشيطان؟؟ خلافا لسائر من سبقه من الأنبياء، ومن ضلالات صبحي أنه يزعم أن الله تعالي يحافظ ويبقي علي تدخلات الشيطان ووساوسه للأنبياء السابقين والرسل، فلا يمحو أباطيل الشيطان حتي يبقي لنا شريعة متهرئة_ حاشاه سبحانه _ لا يعلم منها ما هو قول الله وما هو قول الشيطان، فيقول بتجرؤ علي الله عظيم: والله تعالى لا يحذف هذا الوحى الشيطانى ولكن يسمح بوجوده إلى جانب الوحى الصادق لتتم عملية الاختبار، [وأقول البنداري /: لو صح قول منكر السنة لشمل إلقاء الشيطان في أمنية الرسل كل ما يجول في أمنيته بكتابتها في كتب السابقين من توراة أو انجيل أو زابور بجانب تفسيرات الأنبياء لنصوص كتبهم ولامتنع ذلك علي رسول الله (صلي الله عليه وسلم) في تلقيه للقرآن وإلقائه للحكمة _ السنة _ لكونه بأعين الله، ومن كان بمنزلة العين من الله فأنّي