و (أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ) المجادلة / 22، و (أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ القلم47.

** [قلت البنداري: وفي كل ما سردناه من آيات يدل لفظ كتب أو مشتقاتها علي عملية إثبات ما يخطه القلم من منهج يكتب أي يثبت، ولم نجد مرة واحدة استخداما للفظة نسخ بمعني أثبت وكتب، أما المعني اللغوي للكتابة فقد جاء في معجم الوجيز: كتب الكتاب كتبا بسكون التاء وفتح الكاف أي خطّه والمصدر كتابة، فهو كاتب والجمع كتّاب بتشديد التاء، وكل المعاني التي تشير إليها مادة الكاف والتاء والباء (ك_ ت_ ب) تدل علي الإثبات والإيجاد، فكتب و كتب (بضم الكاف وكسر التاء وكاتب، وكتّب، والكتابة(صناعة الكاتب) والكُتَّاب (مكان تحفيظ القرآن الكريم والكتيبة(الفرقة العظيمة) والمكاتب (المراسل) والمكتب (مكان الكتابة) والمكتوبة: (المفروضة)