واستدل من قال إنها محددة؛ أنها كانت في ليلة ثلاث وعشرين وسمع أبي عبدالله بن مسعود يقول إن ليلة القدر في العام كله فقال أبيّ أما والله إنها في ليلة سبع وعشرين

مسألة: هل لليلة القدر علامات ؟ نعم:…

أنها ليلة لا شعاع لشمس صبيحتها. الدليل: ما رواه مسلم من حديث أبيّ أنه عند ما أقسم أنها ليلة سبع وعشرين قالوا ما أدراك قال إنه قال إنها ليلة لا شعاع لها.

أنها سمحة بلحة. الدليل: ما رواه أحمد أنها سمحة بلحة شعاع الشمس فيها ضعيف.

لكن الحديث ضعيف ولم يثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي علامة سوى ما ذكرها أبيّ.

649-قال ابن عبدالهادي رحمه الله وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت يارسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر , ماأقول فيها ؟ قال:قولي: (( اللهم إنك عفوا تحب العفو فاعف عني ) )رواه أحمد وابن ماجه والنسائي و الترمذي وصححة واللفظ له...

تخريج الحديث:-

رواه من ذكر من طريق: علي بن عراك عن كهمس بن الحسن عن عبدالله بن بريدة عن أبية عن عائشة رضي الله عنها.وهذا إسناده معلول.

-علته: علي بن عراك حيث لم يحفظ إسناده. وقد رواه يزيد بن هارون وغندر ووكيع وجماعة من الأئمة الأثبات، كلهم من كهمس بن الحسن عن عبدالله بن بريدة عن عائشة رضي الله عنها .

قال النسائي: مرسل: (( أي أن عبدالله بن بريدة لم يسمع من عائشة ) ).

وبهذا صرح الدارقطني و البيهقي.

وقد رواه أيضا سفيان الثوري والجريري عن عبدالله بن بريدة عن عائشة. وهذا يدل على أنه ضعيف وإن كان معنى الحديث عظيم جدًا.

-الصحيح أن ليلة القدر تتغير في العشر الأواخر.

انتهى كتاب الصيام

من إلقاء فضيلة الشيخ سليمان بن خالد الحربي

عام 1422هـ