أى ورد في الوقف على قوله تعالى فما اتان في النمل إثبات الياء وحذفها ويتعين الاثبات على السكت الخاص ويتعين الحذف على قصر المنفصل مطلقا وعلى مده ثلاثا وأربعًا بلا غنة و بتكبير وعلى مده خمسا إلا عند عدمهما فيجوز الوجهان كبقية الأحوال
( حكم ضاد ضعف وضعفا بالروم )
( اضممه مع غن بإشباع و مع…تثليث آو قصرٍ بتوسيطٍ لمع
وعند سكت خص أو تكبيره…و أطلقن مع غير هذا يابهى )
أى ورد في الضاد من ضعف معًا وضعفًا بالروم الضم والفتح . ويتعين ضمه عند إشباع المتصل مع الغنة وعند مد المنفصل ثلاثا و عند قصره مع توسط المتصل وعند السكت الخاص و عند التكبير . ويجوز الوجهان في بقية الأحوال
( حكم سلاسلا بالأبرار وقفا )
( قف بالألف فيه لدى غن بمد…واقصر فقط إن لم تغن يا مجد…
لا عند توسيط و خمس يا فتى…ففيهما أطلق إذا لم تسكتا )
أى ورد في الوقف على قوله تعالى إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا بسورة الأبرار إثبات الألف وحذفها . ويتعين إثباتها على الغنة و إشباع المتصل . و يتعين حذفها مع ترك الغنة إلا عند توسط النوعين ومدهما خمسا فيجوز معهما الوجهان
تمت بحمد الله بارئ النسم…مع الصلاة والسلام المنتظم
على النبى المصطفى المختار…اله و صحبه الأبرار
وهذا آخر ما يسر الله تعالى كتابته على هذه النبذة و من أراد زيادة البيان فعليه بكتابى صريح النص في الكلمات فيها عن حفص .
و الحمد لله أولا وآخرا ظاهرًا و باطنًا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه و سلم