النفقة على الوالدين

وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده - رضي الله عنه - قال:"قلت يا رسول الله: من أبر؟ قال: أمك. قلت: ثم من؟ قال: أمك. قلت ثم من؟ قال: أمك. قلت: ثم من؟ قال: أباك ثم الأقرب فالأقرب"أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وهذا الحديث حديث جيد حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده وتقدم غير مرة أن نسخة بهز نسخة جيدة في رتبة الحسن وفيه بيان وجوب النفقة على الوالدين، وأن النفقة عليهم من أفضل البر خاصة الأم، وأن لها ثلاثة حقوق؛ لأنه لما قال: من أبر؟ قال: أمك ثم كرر عليه ثلاث مرار، كل ذلك يقول أمك يعني عليك أن تبر أمك، وأن البر يكون لها مقدم وأن لها هذه الحقوق. ولهذا قال جمع من أهل العلم إذا كان عنده مال ولم يسع النفقة على والديه على أبيه وأمه بدأ بأمه؛ لأن حقها مقدم، برها مقدم، ثم بعد ذلك الأقرب فالأقرب، وهذا في وجوب نفقة القرابة، وجاءت الأدلة في هذا في وجوب النفقة كثيرة لكن يرتب الأقرب فالأقرب ومن تكون قرابته أشد، وهذه المسألة فيها خلاف في وجوب النفقة في مثل هذا، وجاءت الأدلة في وجوب النفقة مطلقا بلا تفصيل، نعم لكن يبدأ بالأقرب فالأقرب عند ضيق المال لكن عند سعة المال عليه أن ينفق على الجميع نعم.