(2) هو عثمان بن سعيد شيخ مشائخ المقرئين · ويقال له ابن الصيرفي من موالي بني أمية من أهل دانية بالأندلس · ولد سنة 173هـ وتوفي سنة 444هـ ينظر غاية النهاية لابن الجزري 1/ 305، والأعلام للزركلي 4/ 306 ·
(3) المقنع لأبي عمرو الداني ص19، وعقيلة أتراب القصائد للشاطبي ص319، وأدب الكاتب لابن قتيبة ص154 ·
(4) الفتاوى الفقهية الكبرى 1/ 83، وينظر شرح تلخيص الفوائد لابن القاصح ص11 ·
(5) ينظر الآداب الشرعية لابن مفلح 02/ 592، والبرهان للزركشي 2/ 41 · وفتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم 31/ 28، ومناهل العرفان للزرقاني 1/ 213 ·
(6) شعب الإيمان للبيهقي 2/ 548، والمحرر الوجيز لابن عطية 1/ 43 ·
(1) أخرجه أبو داود في سننه (واللفظ له) 5/ 31 (7064) ، والترمذي في سننه 5/ 314 (6762) وقال حديث حسن صحيح، وابن ماجة في سننه 1/ 17 (42, 43) وقال محققه بشار عواد إسناده حسن·
(2) ينظر قرارات المجمع الفقهي في دورته الأولى، ص1271، مكة المكرمة ·
(3) رسم المصحف بين التحرز والتحرر ص58 ·
(1) ينظر مناهل العرفان للزرقاني 1/ 377، وإيقاظ الأعلام للشنقيطي ص61 والفتح الرباني في علاقة القراءات بالرسم العثماني د· محمد محيسن ص95 ·
(2) رسم المصحف بين التحرز والتحرر ص58 ·
(3) ينظر المحكم في نقط المصاحف لأبي عمرو الداني ص12, 13, 15، وكتاب النقط لأبي عمرو الداني (مطبوع على المقنع) ص129، 130، والتبيان في آداب حملة القرآن للنووي ص189، وفضائل القرآن لابن كثير ص91 ·
(1) ابن القاصح: علي بن عثمان بن محمد أحمد بن الحسن العذري البغدادي نزيل القاهرة الشهير بابن القاصح أبو البقاء مقرئ فلكي ولد سنة 716هـ وتوفي سنة 801هـ · ينظر الضوء اللامع للسخاوي 5/ 260، وطبقات القراء لابن الجزري 1/ 555 ·
(2) شرح تلخيص الفوائد لابن القاصح ص17 ·
(3) وذلك في إجابته عن أسئلة وجهت إليه من الأمانة العامة للتربية الخاصة بوزارة المعارف ·