... أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وبن ماجه والدارمي والدار قطني والطحاوي والطيالسي وبن حبان وبن خزيمة والحاكم والبيهقي وقد صحح الحديث بن خزيمة والحاكم وبن حبان وبن منده ويحيى بن معين والطحاوي وبن حجر وبن تيمية والذهبي والنووي والألباني والخطابي والبيهقي والسيوطي وأحمد شاكر .

( 1 ) من تخريج طارق عوض الله على بلوغ المرام ص52 .

... وقد صنف فيه محمد عبد الواحد بن المقدسي كتابًا مستقلًا في حديث القلتين وتصحيحه .

... وكذلك الحافظ صلاح الدين العلائي وطبع بتحقيق أبو إسحاق الحويني .

(1) قال الإمام أبو سليمان الخطابي الحديث صحيح أحتج به الشافعي وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبو عبيد وسمّى آخرين من غيرهم وممن صححه الإمام أبو جعفر الطحاوي الحنفي ولم يعترض على سنده بشيء وإنما اعترض عليه بجهل مقدار القلتين وأنه ليس له حد محدود والجواب عن ذلك موضعه غير هذا والله أعلم . ا . هـ .

من جزء تصحيح حديث القلتين للحافظ العلائي ص62 .

وقد ضعفه بعضهم منهم بن عبدالبر والقاضي إسماعيل وبن القيم في تهذيب السنن بعلة أنه حديث مضطرب من جهة الإسناد .

فما هو المضطرب:

... هو أن يختلف الراوي في إسناده فمرة يقولون فلان عن فلان ومرة فلان عن فلان . وهذا نوع من أنواع الحديث الضعيف وقد دافع العلماء الذين صححوا هذا الحديث عن دعوى الاضطراب تجد ذلك موسعًا في دراسة تخريج هذا الحديث .

وهذا الحديث له سبب هو:

... أنه سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - أن الماء يكون بالفلاة من الأرض وما ينوبه من السباع والدواب فهذا الماء الكثير غالبًا ما يتعرض للنجاسات فهل تؤثر فيه وقال - صلى الله عليه وسلم - إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث .

( 1 ) من جزء تصحيح حديث القلتين للحافظ العلائي ص62 .

وهذا الحديث فيه فوائد:

أن الماء إذا بلغ قلتين والقلتان عبارة عن إناء وهو الفرق بين الماء القليل والكثير لم ينجسه إلا إذا تغير أحد أوصافه .