105-الاختلاف في اسم الراوي أو نسبته أو كنيته لا يدل بحال من الأحوال على جهالة ذلك الراوي، وقد نص الخطيب وغيره على ذلك (6) .

ف!ف!ص خط

(1) الكتابة (375 الطبعة الهندية و 533 الطبعة التيجانبة) . وانظر الإرشاد للنووي (1/ 299) ، وا لتقريب نص 94)، وا لندرب (1/ 321) .