عثر من: (45) :

إثم قابلنا الكتاب على"تهذيب الكمال"بعد أن انتهى تحقيقه وتدقيقه والنعلبق عليه، وتصحيح ما وقع في طبعته الأولى ص أخطاء تبعية وفيرها بإعادة مقابلته على مجموعة النص الخطية التي تحصلت عندنا، ومنها سبعة وسبعون جزة ا بخط المؤلف المري، ونسخة ابن المهندس و..."."

أقول: لا شك لدي في عدم انتباه المحررين لأي قول يتقولانه، فمن أين لهما مقابلة نص تحريرهما على نص تهذيب الكمال بعد تصحيحه؟ وقد أشارا في نص. ا هامث! ام إلى أن مؤسسة الرسالة طبعته بمجلداته الخمسة والثلاثين فقالا:أ وهي الآن بسبيل إعادة طبعه تقليص عدد مجلداته، وذلك بتصوير حجم حرفه وكير ذلك من الأمور الفنية"، وفي نص ه 4 هامث! ان قالا:"صدرت طبعة جديدة متقنة عن مؤسسة الرسالة، كما أعددنا حميمة بالأخطاء لمن اقتنى الطبعة الأولى!.

فانظر إلى كلام المحررين في نفس هذه المقدمة نص. ا له 4)، وقارن بينهما

ولا أدري أي ذهولي قاد هذين المحررين إلى هذا التناقض العجيب الغريب، ففي ص (45) قالا:"!درتإ، وفي ص (10) أشارا إلى أن المؤسسة في سبيل إعادة طبعه؟!."

ثم إذا علمت أن التحرير طبع سنة (997 اما قبل طبع الطبعة الثانية من تهذيب الكمال سنة(998 اما بسنة واحدة، تأكدت لك مخاوفك من أنه مجرد كلام لا دقة له، وأنها مقابلة على لا شيء!.

واحد وعشرون: نص ه 4):

قال المحرران: !وألحقناه في المتن مسبوقا بدائرة مطموسة بالسواد (.) "."

أقول: كذا قالا، وكانها لا يتنبهان لما يكتبان، فإذا راجعت التحرير بمجلداته الأربعة لم تجد تعقلا واحدا سبق بدائرة مطموسة بالسواد، هانما هي مطموسة لا لحمرة!