فهرس الكتاب
البحث الأول
ا لمقبول
المقبول لغة: ضد المردود، وهو المأخوذ المرضي (1) .
وهو بنفس المعنى في اصطلاح المحدثين، قال الحافظ ابن حجر:"المقبول: وهو ما يجب العمل به عند الجمهور" (2) .
هذا فيما يخص الحديث: نعني متنه، أما لفظة:"المقبول"من حيث إطلاقها كحكم على أحد رجال السند، فتختلف تبغا لاختلاف مناهج الأئمة النقاد في جرح الرواة وتعديلهم، وا إتلاف اصطلاحاتهم بخصوص هذا.
إلا أن الذي يهمنا من هذا معناها عند الحافظ ابن حجر، وهو أمر ميسور لنا؟ إذ إن الحافظ بين مراده، فقال:"السادسة: من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله، هاليه الإشارة بلفظ: مقبول، حيث يتابع، هالا فلين الحديث" (3) .
من هذا يتضح أن الحافظ ابن حجر يضع ثلاثة شروط للمقبول عده وهي:
ا- قلة الحديث.
2-عدم ثبوت ما يترك حديث الراوي من أجله.
3-المتابعة.
(1) لسان العرب (11/ 540) مادة (قلت.(2) نزهة النظر نص ا 7) مع نكت علي الحلبي. (3) تقريب التهذب (1/ 24 طبعة مصطفى) .