هو كعب بن ماتع الحميري [1] ، أبو إسحاق ، من آل ذي رُعين ، ويقال: من ذي الكلاع ، ثم من بني مَيتم ، اليماني ، من مسلمة أهل الكتاب ، فقد كان على الديانة اليهودية ، وأدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولم يره ، و أسلم بعد وفاته .

(1) مصادر ترجمته: ( حلية الأولياء ) لأبي نعيم (5/364) ، طبعة دار الكتب العلمية ببيروت ، ( تهذيب الأسماء واللغات ) للنووي (2/68-69) طبعة دار الكتب العلمية ، ( تاريخ دمشق ) لابن عساكر (/151-176 ) تحقيق عمر العمروي ، دار الفكر، ط1 ، 1417 هـ ، ( تهذيب الكمال ) للمزّي (24/189-193) تحقيق بشار عواد ، مؤسسة الرسالة بسوريا ، ط1 ، 1413هـ ، ( سير أعلام النبلاء ) للذهبي ( 3/489-494) تحقيق محمد العرقسوسي وآخرين ، مؤسسة الرسالة ، ط 9 ، 1413هـ ، ( تذكرة الحفاظ ) للذهبي (1/49) الطبعة الهندية ،

( تهذيب التهذيب ) لابن حجر ( 8/438-40 ) ، الطبعة الهندية ، ( الإصابة ) لابن حجر (5/647-651) ، تحقيق علي محمد البجاوي ، دار الجيل ببيروت ، ط1 ، 1412هـ ، ( تقريب التهذيب ) لابن حجر ( 5684 ) ، تحقيق صغير أحمد شاغف ، دار العاصمة بالرياض ، ط1 ، 1412هـ ، ( شذرات الذهب في أخبار من ذهب ) لابن العماد الحنبلي (1/201) ، تحقيق محمود الأرناؤوط ، دار ابن كثير بدمشق ، ط1 ، 1406 هـ ، ( الحقيقة والمجاز في الرحلة إلى بلاد الشام ومصر الحجاز ) لعبد الغني النابلسي (ص34) ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، 1986م. وتنسحب هذه المصادر نفسها على ما سيأتي تحت عنوان: ( أقوال الناس فيه ) .