فهرس الكتاب

الصفحة 164 من 169

هذا السؤال هو المحك في كل ما أوردناه هاهنا في هذا البحث ، فإن الكلام الذي أوردناه يفتقر إلى من يحوله إلى سلوكيات نابضة بالحياة ، إذ لا قيمة للكلام دون العمل ، وصدق القائل (( يهتف العلم بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل ) ).

وكل آية في كتاب الله - عز وجل - تنطق بالعمل مع الإيمان الذي هو قول واعتقاد وعمل ،قال - عز وجل - { وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } (البقرة: من الآية25) ،و قال - عز وجل - { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } (البقرة: من الآية82) ،و قال - عز وجل - { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ } (البقرة: من الآية277) .

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ _ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ': (( إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَادِكُمْ وَلَا إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ إِلَى صَدْرِهِ ) ).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ _ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ': (( إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ(1 ) )).

والذي أقصده هو المنهج العملي للتربية على الرحمة في عقدة القلب والضمير ، وسلوكًا بين الناس نتراحم به فيما بيننا .

كيف نربي أنفسنا على الرحمة ؟

أولًا: القلب محل الرحمة:

التخلية:

مقصود ذلك أن القلب لابد من تفريغه أولًا من ضد صفة الرحمة ألا وهو القسوة ، فإن القلب القاسي ينفر من الرحمة على اعتبارها خور وضعف (2)

(1) رواهما مسلم .

(2) كما كان يقول محمد بن عبدالملك بن أبان بن الزيات وزير المتوكل: ما رحمت أحدا قط، الرحمة خور في الطبع .فسجن في قفص حرج، جهاته بمسامير كالمسال، فكان يصيح: ارحموني، فيقولون: الرحمة خور في الطبيعة (سير أعلام النبلاء -(ج 11 / ص 173 ) ) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت