قال شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ في: "تفسير سورة الإخلاص" عن ابن قتيبة:

(هو لأهل السنة مثل الجاحظ للمعتزلة؛ فإنَّه خطيب السنة، كما أنَّ الجاحظ خطيب المعتزلة) [1] أ.هـ

وابن قتيبة، هو: الإمام أبو محمد، عبدالله بن مسلم بن قتيبة، الدّينوري (213 ـ 276هـ) ، نقل شيخ الإسلام عن كتاب: "التحديث بمناقب أهل الحديث":

(كان أهل المغرب يعظمونه، ويقولون:

من استجاز الوقيعة في ابن قتيبة، يتهم بالزندقة.

ويقولون: كل بيت ليس فيه شيء من تصنيفه؛ فلا خير فيه) [2] أ.هـ

وانظر ترجمته في: "سير أعلام النبلاء"

[فائد (90) ]

الفرق بين: "لم يصح"، و "موضوع"

جاء في: "اللآلئ المصنوعة" (1/11) :

(قال بدر الدين الزركشي في: "نكته على ابن الصلاح":

بين قولنا: "لم يصح"، وقولنا: "موضوع"، بون كبير؛ فإنَّ (الوضع) : إثبات الكذب، والاختلاق.

وقولنا: (لم يصح) . لا يلزم منه إثبات العدم، وإنَّما هو: إخبار عن عدم الثبوت.

وفرق بين الأمرين) أ.هـ

[فهرس المجموعة الأولى من "كُنَّاشَةُ الشمراني"]

[فائدة (1) ] تفاوت الفوائد

[فائدة (2) ] فوائد العلامة: إبراهيم بن عيسى رَحِمَهُ اللَّهُ

[فائدة (3) ] فائدة في تقييد الفوائد، والدرر

[فائدة (4) ] أبو شجاع من المعمِّرين

[فائدة (5) ] العلم بالعلل لا يأتي باليوم، ولا بالسَّنَة، ولا بالقراءة، ولا بالحفظ... ولكن بالتطبيق، والممارسة، والخبرة

[فائدة (6) ] أنواع القرعة

[فائدة (7) ] الأضرار المادية للبدع المحدثة

[فائدة (8) ] زمن خمول البدع

[فائدة (9) ] بداية ظهور البدع

[فائدة (10) ] "الفكر" الظاهري، أو "المذهب" الظاهري

[فائدة (11) ] من يُقال له: أبو عمر الضرير، من أهل العلم

[فائدة (12) ] فرح المؤمنين بهلاك المَرِيْسِي؛ وحضور أحدهم الصلاة عليه!

[فائدة (13) ] التقوى والغناء

[فائدة (14) ] بشر بين: "الخير"، و "الشر" ـ وأحمد بين: "السنة"، و "البدعة"

(1) "مجموع الفتاوى" (17/392) .

(2) انظر المرجع السابق.